因此，基督徒就应该不断为社会中正确的结构努力，为了适当的物质分配，适当的机会分配，适当的工资。投入在争取公义的人，他们对于生命的饥渴，就可以获得饱足。他会在做事过程中找到内在的幸福。

让我们的教会在构建和谐社会中发挥光和盐的作用，让我们每一个基督徒以自己的一言一行实践基督对我们的教导。相信在进教之佑圣母的注视中，我们中国的教会一定会发扬光大，蒸蒸日上，在社会中彰显上主的荣耀。

在这里天主神奇地召叫了基督徒，更神奇地孕育了一位司铎，他就是何全林神父。大山里的何全林神父天主的神奇召叫今年43岁的何神父出生在陇县火烧寨镇郭家槽村，家中排行老四。

事实上，基督徒的堕落往往是从祈祷上偷懒开始，以不再祈祷为结束。千里之堤，可溃于蚁穴，祈祷是与天主的联系，是不能中断的。渐渐地，我体会到了一点：只是坚持规律性的祈祷远远不够。

我们基督徒何不将阅读作为一种信仰？阅读就是一种信仰。

笔者认为，预防失控最直接最有效的办法就是通过宗教信仰，耶稣的精神使强盗变成传道员，使杀人犯变成基督徒，那是彻底的改变。

对基督徒来说他仍旧活着，活在他们的心中，活在他们的周围。在多少年代以后的今天，不管世界已经起了多少翻天覆地的变化，也不管有多少人要拼命消灭他和他所创立的教会，可是他却比他在世时更有活力。

当笔者问及张老师为什么自己身体有病，且年岁已高，还四处打工资助学生时，她感慨地说：我在退休之前，没有过过基督徒的生活，为了生计，冷淡了天主，这是我一生的愧疚。

他们只因是基督徒而被杀害，他们的血成了肯尼亚、非洲和全世界的和平与友爱的种子。然後，我在乌干达殉道者的标帜下访问了该国，50年前这些殉道者被保禄六世教宗历史性地册封为圣人。

高超鹏神父：我至今还记得1993年10月德肋撒姆姆来到佘山时，金主教在弥撒讲道中说的话：爱是基督徒的标记。除非我们爱人并付诸实行，否则我们不能说自己爱天主，这一点我们大家都要学习可敬的德肋撒姆姆。