带着这个问题，笔者采访了该堂区的李圣群神父。过去郝村堂区30多年教友基本没有什么发展，至于福传，大多数人更是觉得事不关己。

一位神父在海得拉巴圣安多尼堂举行弥撒。［资料图片，来源：法新社］来自印度东部一位刚获祝圣的神父遭家乡教友排斥，认为他是「不祥之兆」，因其十一位亲人在他晋铎当日遇车祸丧生。

到波士顿参加了一个北美华人基督徒的研讨会，认识了各基督宗派在神学领域遨游的神学人，其中不乏知名学者、重要的神长，如马爱德神父、黄克镳神父；再按指导教授的指示，到印第安纳州的圣母大学（NotreDameUniversity）修习和好圣事的暑期课程

十天前从巴西牧灵访问回来的教宗本笃十六世，在上星期天中午带领圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经的时候，曾简要地谈了他在五月上旬前往巴西牧灵访问的感想，当时教宗表示将在星期三的公开接见活动中，进一步地谈他的巴西行

嘉诺撒仁爱女修会于1808年由圣玛达肋纳嘉诺撒在意大利创立，修女们毕生致力于帮助穷人和被边缘化的人。她们在阿鲁沙，除了其他使命外，还让陷于文化压迫循环中的女孩获得解放。

福传等模式则是教会和传教士转向圣神，共建天主的家庭。”大洋洲在听取大洋洲的报告后，教宗期望各地教会通过同道偕行的实施，在共融中成长。

教宗本笃十六世二月八日星期三上午，先后分别在梵蒂冈圣伯多禄大殿和保禄六世大厅接见来自世界各地的朝圣人士，向他们讲解要理，内容是圣咏第一百四十四篇后半段的奥义，而且特别向他们谈到本（二）月五日在土耳其遇害的意大利传教士安德肋

教宗方济各5月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：圣人不是英雄，而是谦卑的罪人，他们跟随耶稣走谦卑和十字架的道路，任由耶稣圣化自己，因为无人能自我圣化。

本次培训的主题为向圣神开放，迈向新生命。

按照我的圣召，我属于世界。至于我的心，完全属于耶稣圣心。由此，这种对耶稣圣心的归属感激励着她为穷人中的穷人、最弱势的人、被抛弃和歧视的人献身。她是耶稣的中介，启示了他的温柔、他对穷人中的穷人的挚爱。