在我住所旁边有一间小教堂，有近九百年历史，最早是本笃会使用。教堂门口是墓碑群，罗哲修士便葬在此。天主教圣体灯亮在左边，右边有十字架，方便新教各派祈祷。泰泽的合一理念从形式到实质都非常完美。

午后，教宗将参访耶稣圣诞的山洞，明爱会儿童医院，阿依达难民营。最后是礼貌拜会巴勒斯坦人民主席，并接受官方的欢送仪式，然后返回耶路撒冷。五月十四日上午，教宗将前往纳匝肋访问，在那里举行弥撒。

我悔改中的心发现他的苦难永远清晰，若我用爱情触摸他的衣角，他会让我眼前的晦暗消融；我知道他的慈颜在我的生命之初就开始发亮，我对他苦难的记忆是随着岁月在连续的信望爱中积累加深的，如一本厚重泛黄的相册，诉说在我一生中他仁慈的照顾

希克罗内神父证实了这一点，他是本笃会的隐修士，也在罗马宗座圣安瑟尔莫高等学府教书。他接受本台记者的访问说：答：为聆听天主在静默中说的话，需要静下心来，这很清楚。

其他的在会董事也提出了对修院培育的相关建议，并一致表示，一定会尽全力支持修院做好各项工作。2009年6月22日晚上7点，进行了福传经验交流分享会。来自灾区安县秀水的姜天祥神父在会上分享了他的牧灵经验。

我告诉她：可以在家读圣经、祈祷，你会找到平安和喜悦的！她不置可否。谈话期间她接了三个电话，不是粗喉咙大嗓门地斥责客户麻烦，就是赌气摔掉电话并且骂骂咧咧地数落不听话的儿子。

教宗说：“圣奥多内生活的时代正是隐修生活鼎盛的中古世纪，当时圣本笃会会规所启发的神修生活风行全欧洲。就在那些世纪中，隐修院如雨后春笋，林立欧洲各地，基督信仰的精神和感性极盛一时”。

在今年五月中旬，我们这里的刘神父特地请来了太原的张光尧老师，为过圣神降临节排练弥撒及圣歌，而这次我却没有放在心上，再加上正好赶上我们修会的大避静，所以也就没有去参加。

圣人看到教会内部这方面的缺失，于是创立一个专门以培育司铎的修会。这个修会训练有圣德的司铎的途径就是培养有志晋升神父的青年信任天主的爱，这个爱就在耶稣和圣母圣心中表现出来。

不幸的是这乃是以个人的幸福取代天主的幸福的文化所提供给人的，而这种观念的典型效应就是不惜任何代价地寻乐，广泛借用毒品来逃避现实，好像遁入人工的天堂，但到头来会发现这一切都是虚幻骗人的”。