真爱旅程（美）、爱的万物论（英）、横山家之味（日）、我最亲爱的（日）、又一年（英）边缘家庭/家庭创伤：恋恋情深（美）、珍爱人生Precious（美）、白色夹竹桃（美）、跟忧伤跳舞（英）、大梦想家（美）、发现心节奏

教宗对青年说：「你们年轻人也经常可以感受到，周遭的成年人不欣赏你们的希望与渴望；有时候，他们一看见你们欢欣鼓舞，就心生怀疑；而他们如果看到你们对某件事感到苦恼，就会把你们的情绪跟所发生的事扯上关联。」

此外，教会也要效法荡子比喻中的慈父（参阅：路十五11-32），秉持耐心和盼望善待迷途的青年，别让他们觉得在困境中遭到遗弃，却要稳定他们浮动的心，与他们同行，帮助他们实现自我，获得自由，既不试图加以操控，

今年，参加聚餐的对象由过去的七十周岁以上，下限到六十周岁以上了，更暖心的是对夫妻双方如果一方还不是教友的，也发出了热情的邀请，因此今年的人数比往年多得多，福传对象拓展了。

2018年12月24日平安夜早上，温州教区总堂区总铎黄超心神父，在总堂教友们的陪同下，与将神父一起，带上礼物前往五马街道府前社区慰问在该社区服务的清扫工，为他们送上圣诞的祝福和节日的问候，并对部分在场的清扫工们说

而最重要的，生命在于让你的生命以一种你特有的方式去感化还是毒化他人的心。　　只有你选择影响到人心的方式，而这些选择即是关乎你的生命。及时给予，胜过给予很多。当别人处于寒冷时，及时给予温暖。

多年来，受过他爱心帮助的神长教友和教外朋友，大都从心底里感激他、敬重他。用郭老自己的话说：“为人做事要以德服人，只要有爱心天主就在我们心中。”

这个阶段的礼仪强调将临期的末世特色，促使信友们以警醒祈祷的心来活出基督的生命，期待基督光荣的再临。由12月17日至24日，是第二阶段，准备心灵迎接耶稣的诞生。

领临终全大赦有三个条件：一是临终者口呼（或心呼）耶稣圣名痛悔己罪；二是病人甘心忍受痛苦或死亡，安顺主命；第三个条件是，如果可能还必须领临终圣体（《圣事论理》）领病人傅油圣事能给我们带来很多恩宠：1、增加宠爱

期间太原总堂福传班老师们的手语表演《感恩的心》、榆次总堂范神父的激情演唱《天堂门票》、花甲之年的新教友吴爱玲活力四射的印度舞、榆次总堂的教友吹奏的葫芦丝《我和你》一次次把分享交流会推向高潮。