教宗在弥撒讲道中，期勉伊拉克信友，在圣神的启发下，获得天主的德能和智慧，这德能和智慧就是基督在十字架上启示的天主的慈悲与宽恕。教宗希望信友们做传福音的门徒，蒙天主召叫去见证改变生命的智慧。

我们来的时候，北堂正在装修，整个堂显得比较凌乱。　　北堂的本堂神父袁安平对我们说：“北堂的教友不多，只有400左右，而且大部分都是外地来西安务工或求学的年轻人。

正是从这“信仰生活与我们的人性、认知和情感维度不充分的对话中”，产生“灵性上的疑惑和圣召危机”。“我们不清楚自己要什么，对自己没有足够的认识”。

接着，教宗阐明宽恕的价值，并提到他先前说过的一句话：「宽恕是个人权。」教宗说：「事实上，宽恕是每个人心中最深切的渴望，因为追根结底，得到宽恕意味着我们虽然自身有限度和罪过，却仍因我们的所是而被爱。

这首流传在我国南北朝时期脍炙人口的民歌，歌咏了我国北方壮丽富饶、广阔无垠的大草原的旖旎风光，酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

再者，由於中华文化、西方文化已经且持续彼此学习良多，因此在冲突的时代，我们蒙召投身於相遇的文明，如同教宗方济各多次祝愿的。

但梅瑟的手不能放下来，故亚郎和胡尔一人一边托着他的手，梅瑟的手就高举不动，直到日落，于是若苏厄就打了胜杖。这个非常形象的故事说明了祈祷的重要。祈祷是我们一切行动有成效的保证。

对她而言，在穆斯林社会宣讲基督意味著尊重对方的信仰，同时加深自己的基督信仰。她曾说：没有人可以夺走我们的生命，因为我们已经奉献了生命。

借此机会，我们向沈主教提出了许多大家普遍关心的问题，比如，关于他的信仰与圣召经历，牧灵工作经验，以及上海教区的现状怎样、未来如何发展等。沈主教坦率而诚恳地回答了每一个问题。

他解释说，圣保禄宗徒把圣神的特别恩典称作辨别神恩（格前十二10），它的原意是指具有辨别能力的恩典，能识别出哪些话来自基督的神，哪些话出自人、魔鬼或世俗的神。