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天主是公平的
2005-09-08

我以为在这许多人对于世界、社会、生活抱怨不公平的年代,作为一个没有宗教信仰的中学生对“公平”能够作出这样独到的思考、理性的诠释很是难得!

以德报怨的卞福汝主教
2006-05-15

(根据《悲惨世界》)编者按:一个服了19年刑的苦役犯冉阿让,对他人和社会都充满了仇视,而正是受到卞福汝主教的超凡感化之后,冉阿让心灵发现。

中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则
2003-05-21

第十二条下列宗教印刷品、宗教音像制品和其他宗教用品不得进境:(一)超出个人自用合理数量,且不属於第十一条规定范围的;  (二)有危害中国国家安全和社会公共利益内容的。  

认识天主圣三
2003-03-24

他追求正义、仁爱和一个更人性化的社会;他同情社会中的边沿人,认为“人”比宗教、制度、传统都更重要;所以他反对法利塞式的形式主义,认为“天主是神,朝拜他的人,应当以心神以真理去朝拜”。

龙的传人投向上帝的怀抱
2002-05-30

信天主教成为一种新的社会时尚。1583年意大利人罗明坚和利玛窦初到中国时,曾遭到官府和人民的共同驱逐,400年后的今天,天主教成为许多青年的时髦信仰。

无言的智慧
2004-04-29

语言是人与人之间互相沟通的工具,没有语言则不能达到交流思想、增进感情、建立友谊、发展社会等目的,然而不知节制地信口开河又会使人心烦意乱,产生负作用。

浙江慈溪金山二组 圣经、福传两足前行
2013-02-25

金山二组的活动是每周星期三晚在固定的场所聚集学习,现在也由原来只学习分享圣经的基础上,增加学习教理、圣歌和教会报刊文摘,使大家进一步关心教会、关心社会、关心福传。

教宗本笃十六世2010年圣诞节文告
2013-02-27

愿救世主的诞生为索马里、达尔富尔和象牙海岸的人民敞开持久和平与真正进步的前景;促进马达加斯加的政治和社会稳定;带给阿富汗和巴基斯坦安全及对人权的尊重;鼓励尼加拉瓜和哥斯达黎加之间的对话;支持朝鲜半岛的修和

探究当代中国天主教会福传方向和方法
2013-01-24

社会生产力的发展进入崭新阶段,社会的经济、政治、文化结构,人们的生活态度、价值取向和相应的体制正在发生急剧变化。

特稿:也说新教宗的三个“第一”
2013-03-15

他也以坚决反对堕胎、安乐死、同性恋和社会的不公而出名。  他的简朴及谦逊也从他以罗马主教和普世首牧的身份,第一次出现在众人面前时表露无遗。