得益于独立人权组织的努力，并于七月底正式向库尔德斯坦自治区政府递交了陈述，要求相关部门成立专门机构调查、认真对待这一问题。由此，促成了库尔德斯坦自治区主席做出了这一决定。

第一点，刚领洗后的一段时间内最容易“犯规”了，这正是一个过渡期，希望每天用天主十诫、圣教四规、七罪宗提醒、反省自己，避免犯规。倘若犯了小规，及时对天主发痛悔，犯了大规，要及时去教堂找神父办告解。

七、那他将来怎么办？你身后站的那个，就是我的儿媳妇，我老了就托给他们了。你看，前面拄拐仗的那个老太太，今年91岁了，是我的岳母，搀扶老太太的是我的老伴儿。啊呀，弥撒就要开始了，该进堂了！

一、犹主亲牧梵二大公会议后，圣神带领教会开始了她永葆生命活力的革新、交谈与福传的事工。教会秉承基督的命令，回应时代的要求，从而谋求一条属神的更新之路。

尚建生神父出生在凉城一个老教友的家庭，父母只有他一个儿子，可他依然回应了基督的宠召，把青春的年华奉献给教会。他生活十分俭朴，来古营子三年，只换过一次衣服，还是教友为他买的。

梵蒂冈电台特派员德卡罗利斯就教宗带给斯里兰卡的修和讯息的重要性采访了圣母无染原罪修会传教士，斯里兰卡籍的尚尼肋神父，他说：答：斯里兰卡是佛教徒居多的国家，但也有印度教徒，穆斯林和基督徒。

1972年4月返回澳门，在花地玛圣母堂担任牧灵工作；同年10月28日在花地玛圣母堂与刘炎新、钟康宁一起由戴维理主教手中领受司铎神品。

这个故事是朋友传给我的每个主日，圣若翰·维雅内神父讲完又讲，每次讲的都是一模一样的道理，而且内容简短得很：要是真的知道圣体中的耶稣对你的爱有多深，你准会开心过度而死。

钟神父12岁入杨家坪苦修会（严规熙笃会圣母神慰院）伯尔纳多学校，届时已立志终身事主，后入会为献堂生。1937年入初学，后在三年暂愿期间，在修院读完神、哲学课程。于1947年2月2日矢发终身大愿。

今年，蒙古天主教徒庆祝圣诞节，缺少了一位领导人，他已带领了他们26年，他是那位陪伴蒙古教会诞生的黄旭东主教(WenceslaoPadilla)。