教宗说，他公布此通谕，是要消除无法接受的教义和作法，为使感恩祭继续大放光明，闪耀其奥迹。

教宗方济各于6月29日圣伯多禄和保禄瞻礼正日在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持弥撒圣祭，降福了要授予新任教省总主教的羊毛肩带。

那么我们要反躬自省一点点，发生了什么，什么在我身上长起来了，善的和恶的什么东西在我们长起来了。有一种好方法来进行：那种称为良心省察。

这一点，耶稣说：“是的，你们要害怕的是这个”。就像是在说：为了忠于福音，不需要特别担心不被了解和遭受批评，不必担心失去威信和经济利益。

教宗说，保禄宗徒称“身体是圣神的宫殿”（格前六19-20），这表明“在照料身体的脆弱时，我们要光荣天主”。人类是“敬礼的场所”，照料人类是与造物主的工程进行合作的态度。

英雄豪杰所兴起的兵慌马乱、民不聊生，终有仁人志士挺身而出，指点迷津，提出化解之道：德治、王道、仁政的呼声，亦不断地响起，一直要等到百姓安和乐利，个人安身立命而止。

主耶稣在《圣经》中教导我们：“缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。”（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。

19、献毕正想要回程，天使暗示别路行，犹太国王狼心狠，杀圣婴。20、天使梦中告二亲，急逃埃及保圣婴，长大随父学木匠，度光阴。21、大圣若瑟功勋满，一朝长逝乐安眠，圣子耶稣随侍侧，净配偕。

当问到他抄写圣经的经过时，他的母亲插话说：“有一天，他问自己的妹妹还有多少没用过的日记本，他说他要抄圣经。妹妹说，你要真的抄，我就供你日记本用。

时至今日，“梵二”已清楚更正了“四旬期”不再是“封斋期”，而四旬期也恢复了原来慕道，修好，为迎接逾越节的意义，四旬期的积极精神再显无疑，四旬主日选经，祷文也为慕道、更新、修好而设，分施圣灰的经文也以“你要悔改