圣经训示人要“以心神和真理（若4:24）的敬礼，相聚在一起成为“活石”，为建一座“属神的殿宇”（伯前2:4-5）。耶稣复活的身体就是属神的殿宇，从他那里涌出生命活水的泉源。“你们到我跟前来吧！”

正如他于1998年1月接受梵蒂冈电视中心访谈时所言：他们不是神师，而是聆听的人。

天主的诫命，总是为人的神形大益着想，恰如父母不许小孩子在马路上戏耍，不许小孩子玩火、玩爆竹、玩利刃、玩剪刀，不要去危险的地方等等，其目的无非是为了爱与保护孩子们。

通俗讲，祈祷就是发出我们对于天主的信德，认识祂，相信祂，以适当的方式钦崇、感谢、光荣祂，在天主圣神的引导下，师法基督的表样，与天主建立亲密的关系，以言以行活出天主的肖像。

圣堂内响起《恳求造物圣神降临》的歌声，呼求造物主圣神，愿新铎时刻享有基督的护佑，赐他圣化天主子民的恩宠，并向天主奉献圣祭。主教诵念祝圣经文后，举行授予祭衣礼。

耶稣说的「由上而生」是在圣神内的新生命，让我们能进入天国。

这封信继续写到，“迫切需要为这种侵犯现象以及教会的处理方式“带来空气”，并让圣神带领我们走向荒凉的沙漠，走向十字架和复活。我们必须遵循圣神的道路，起点就是谦卑的认罪：我们有错，我们有了罪。

虽然这需要一个复杂的分辨过程，但这些都是主教们在地方教会的支持和圣神的启发下需要做出的必要决定。教宗敦促卡拉布里亚的主教们不要让自己“因怀旧而陷于麻痺，不要一直受困于地方的本位主义”。

培训班为服务在堂区一线的中青年司铎提供了一个学习和交流的平台，使大家在堂区服务一段时间后，有机会在神哲学、灵修学、牧灵学、管理学、心理学等方面进行充电。”

这句当天的圣言时时抚慰着我，在接下来的日子里，圣神总是在我暗自落泪时借着“人手”及时回应安慰我。