典礼仪式由教务长岳国清神父主持，参加仪式的有学院常务副院长童恒久神父、班主任黄明彬神父、特邀老师朱锦龙神父、灵修陪伴导师段光菊修女、活动指导老师龙定福执事。

第七章：青年牧灵关于青年牧灵工作，教宗表明，青年自己是青年牧灵的主角，他们得到陪伴和引导，但要凭著创造力和勇气自由地寻找不断更新的道路。

求学期间，他利用假期到法国、比利时及荷兰在波兰移民当中进行牧灵工作，以圣十字若望作品中的信仰为题获得神学博士学位。　　

根据我多年的牧灵体验，现提出以下几点思考意见：一、农村教会需要教区的统一领导和规划我们建设农村教会事业，没有教区统一的领导是困难的。

这个神包括天使，但是由于后来出现败坏的灵（天使变成魔鬼），就分为了两个灵界。所以，受造的神与属神的天使称为圣神，魔鬼与属魔鬼的天使被称为恶神。圣神指没有败坏的神，恶神指败坏的邪恶的神。

通过在茶话会上读圣经，唱圣歌，交流思想，听取意见，大家为教区今后如何开展好牧灵福传纷纷建言献策。茶话会在一曲《在主内祝福你》中圆满结束。

大家要相亲相爱，互励共勉，携手走好救灵之路。并作福音的传播者和天父的好儿女。”（黄玉福）

一、圣体圣事是梵二大公会议和千禧年以来教会牧灵工作的重点。二、圣体圣事作为光明奥迹的理由。三、圣体圣事是共融的泉源和表现。四、圣体圣事是传教使命的原动力和方案。

此次晋升执事，将为圣召稀少的南方教会在牧灵、福传事业上增添更多力量。

神父在公墓做弥撒教友在墓地参与弥撒神父洒圣水本堂袁树国神父做了追思弥撒并摆了安所礼，纪念那些已亡的父母亲友恩人及无人祭奠的炼狱众灵，堂区众多教友来到墓地参与弥撒，祭奠自己已故的亲人及众亡者。