随着福音的传播，越来越多市民也开始过圣诞节。商家也许只是利用了这个噱头，教外朋友可能也只是给了自己一个热闹庆祝的理由。无论如何，圣诞节作为一个最先被普通百姓认识并接受的教会节日，我们是值得欣慰的。

谈到当天的福音时，教宗说：耶稣行奇迹，为救人做了很多事，人们感到高兴、幸福，他们却说‘祂做这些事是仗赖魔王贝耳则步驱魔’。这是亵渎。

建立欧洲的想法包含着人类的形象和责任，而人类具有福音友爱的酵素，以及数千年来人类始终对真理和正义的渴求。

在福音中耶稣多次用比喻教训人，祂曾提到园户的比喻，葡萄园家主感到受挫，因为园户想霸占他的产业。人的内心总是有这种不安，不满足於天主，不满足於忠贞的爱！人心始终倾向於不忠，这是人的诱惑。

他知识丰富，常在堂里分享福音，声音洪亮，受到教友的尊敬。胡庄大堂失火后，他每次出门，都不忍心向大堂的方向看。那里倾注了多少老人的心血啊！老人家悲痛的心情谁能理解？

只要我们度福音的生活，经受住世俗的诱惑，做一个像似基督的基督徒，培养一个视死如归的情怀，那么死亡对于我们已不再恐惧，通过它我们就能进入天堂。读者朋友们，让我们认识并走近耶稣。

4月9日，举行了圣枝游行，教友们手举圣枝迎接礼仪游行，聆听主苦难圣死的福音，通过主教的讲道，教友们明白主苦难圣周主日是神圣的一周的开始，为纪念主死而复活的逾越奥迹，在心里开始思索怎样面对人生的荣辱得失，

《福音》记述耶稣与尼苛德摩关於永生的一段谈话。尼苛德摩是一个寻找天主的犹太人首领，耶稣的谈话终於让他明白天主已在寻找和等待他，而且天主能向他提供永生。永生是什麽？

如果我们不相信这一点，我们就无法明白基督的讯息，无法明白福音。第二个关键词是微小。梅瑟说，上主拣选以色列子民，因为他们是所有民族中是最小的一个。教宗解释道：上主爱上了我们的微小，为此而拣选了我们。

在福音中，门徒们也蒙召放下一切，离开故乡，跟随耶稣；众先知也是如此。