圣父原来要我们在看到耶稣的时候就看到他，但是我们胸有成竹，天主无形无像，严不可亲，我们甚至于认为圣父是一位必须看到耶稣流血，方才能宽恕我们的主宰。

我们有困惑要带到天主的面前，与他交谈，他会给我们满意的答案。3.去厄玛乌的路是主同行的路在厄玛乌的经历中，我们必须认定复活的主——我们的耶稣，他是和我们同行的天主。

因此，我们对死后的知识甚至一无所知。此书既消除我们对炼狱的恐惧，也使我们明白天主的计划，他对我们的命运作美妙、伟大的安排。同时也告诉我们要善度今生，救助炼灵。对炼灵存在抱怀疑态度是十分危险的。

虽然我们自己还有困难，但我们愿意积极参与，自己的困难慢慢解决，因为当初我们身处地震灾难中时，也得到了全国各地神长教友们的爱心支持和捐献，这也体现了教会一家人的精神。

她的行为依据来自玛窦福音（6：14-15）：因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。

只要我们努力了，我们就不用谴责自己，就好像圣保禄所说的：我也不判断我自己。只要我们努力做天主的事，结果不是我们所在意的。如果刻意强调福传的成果，反而成了我们自己的事业，我们忘记了:我们是做天主的事业。

山西的石仲芳修女说：既然国家有了这方面的政策，我们就应该加强自身管理，根据实际情况和需要与当地民政部门协商争取，确保身份合法，生活和教育有所保障，也就是我们今后要名正言顺地做慈善。

难道父母希望把不来看自己的孩子送进监狱吗？如此就能解决了子女不孝、空巢老人的社会问题吗？常回家看看，回了家做什么？

教宗又提到另一个严重的威胁，就是近来来自“不公正法律的压力，这些法律不承认家庭的基本权利。”

“我总是在祈求风调雨顺，祈祷今年不要有大风雨，不要下雪，不要地震，不要干旱，不要有冰雹，不要有虫害，可是不论我怎么祈祷，总是不能如愿！”农夫说。