在希腊语的词源中，“安乐死”一词与“善终”（εὐθάνατος）有关。在古代，这个词与没有痛苦的死亡联系在一起。医生的目标是尽可能确保生命的最后时刻没有痛苦。

编者按：本文摘自《丰收在望的中国》一书中的一小片段。作者多年前已经去世，但他的传教精神值得吾等后辈人学习效法。

期间，无论在第二次世界大战期间的欧洲，还是在抗日战争期间的中国；抑或在解放前的国民政府时期，还是1949年新中国成立后的近半个世纪，由于史料缺乏和东西方冷战造成的隔阂以及这批义士作为西方传教士的敏感身份

这是一项具有大公主义标记的兄弟间的会晤。教宗怀着激情回忆了他去年11月在土耳其的使徒访问行程中在法纳尔出席圣安德肋占礼时所受到的“热烈欢迎”，他称与巴尔多禄茂一世宗主教的会晤“难以忘怀”。

我们教友的一切传教行动都应当出自爱德，从爱德中汲取无穷无尽的力量。我们的教友必须清楚：爱德是我们传教的灵魂。所以，我们要用“爱”去寻找福传和传教的切入点。

赌博游戏机(AFPorlicensors)（梵蒂冈新闻网）菲律宾林加延-达古潘总教区荣休总主教克鲁斯（OscarCruz）8月26日因新冠病毒的并发症，与世长辞，享年85岁。

圣座教宗礼仪处处长马里尼蒙席11月25日年公布了教宗今年12月和明年元月将主持的礼仪活动。教宗本笃十六世在这时期除了在梵蒂冈举行传统礼仪外，还将探访罗马的一座教堂。

田家井南岭圣母圣衣堂，是座落在田家井村南高约100米的山顶上的一座十分精细的石头建筑，完全按照意大利的设计图纸建造的，其建筑是纯正的罗马风格。

因此每个教友就注定要长期在没有信仰的人群中生活。除了难以避免的外界压力，受单位领导或同事邻居的歧视、猜疑，讥讽等也时有发生。

祂邀请我们，几乎命令我们：走出我们被罪恶埋葬的墓穴，脱下骄傲自满的「绷带」。耶稣对好友拉匝禄说的「出来！」也是对每个人说的话，因为我们全都被烙上死亡的印记。