在新冠疫情的危机下，教宗呼吁众人重振多边主义，发挥团结互助的精神，采取具体行动，援助移民和难民，促进儿童与妇女的权益。

晋铎典礼由教区党明彦主教主礼，来自西安教区、渭南教区、三原教区、周至教区、汉中教区、凤翔教区等多个教区的57位神父共祭，3位执事以及众多修女教友参礼。

圣金大建是韩国诞生的第一位天主教司铎，也是第一位为韩国教会殉道的韩国圣人。殉道者的血是教会种子。韩国教会的历史虽然很短，但是韩国的天主教会发展很快。我们相信这与这位圣人的代祷密不可分。

教会是藉由信仰而形成的团体，是信仰耶稣为天父派遣来的那一位的人们走在一起而形成的团体。信仰作为教会的生命，通过教会一代一代地传扬开来。信仰是我们聆听天主召唤的必要条件。

沙漠教父对这罪的分析显示了悭吝是如何控制修道士们的，他们在宣布放弃巨额遗产后，与世隔离住在斗室，依恋价值不大的东西：他们不愿意借钱给别人，他们不分享更不愿意送给人。对使人不自由或很小事物的迷恋。

虎年遐想如果说在2009的牛年，人们希望通过奉献老黄牛的勤恳精神来实现牛气冲天，那么对即将到来的虎年又会使人有哪些遐想呢？

教宗的弥撒道理就发挥这三位总领天使与主教职务的关系，教宗说：“在古代的教会，甚至在《默示录》中，主教被视为他的地方教会的天使，这表示主教的职务与天使的使命之间的密切关系。

喀秋莎原谅宽恕了他之后，找到了自己的爱和生命的新方向，于是她那饱受压抑的心，也如小鸟挣脱猎人的罗网而飞往自由的天空、安宁的深山。

一、弥撒外的圣体敬礼与感恩祭的关系1圣体圣事的举行为整个教会和教会内的各种地方团体，都是基督徒主活的中心。因为“其他圣事，以及教会的一切职务和使徒事业，都典圣体圣事密切联系，并导向圣体圣事。

去年圣诞节，在汉中的一个堂口，遇上了一支由山西教友组成的福传小分队，他们的福传精神让人感动与震撼;他们福传热火，让人的心灵感到炙热。教会有这样的福传者也真让人感到由衷欣慰。