现在不仅下大雨时屋顶经常漏雨，走廊经多次修建后仍旧太窄，每个房间容纳老人太多。　　

根据《离岛建设条例》，开放离岛设置观光赌场，应依公民投票法先办理地方性公民投票，投票结果应经有效投票数超过二分之一同意。　　据报道，反赌人士七月二日举行首次游行。

教宗的弥撒讲道以当天弥撒经文中关于传教的主题为主线并加以发挥。传教是有一些要求的，即不为金钱和舒适生活所动，事先料到会遭拒绝，甚至受迫害。教宗说，传教士们必须以耶稣的名发言，不必担心是否取得成就。

教宗于2010年6月20日念三钟经的机会中表示：加尔莫罗会的圣女埃迪特·施泰因于1938年在科隆的加尔莫罗会院这样写道：‘今天我明白了在十字架的记号中做上主的新娘是什么意思，即使我不会全部了解

　　教宗本笃十六世在上主日主持三钟经祈祷活动中表示﹐他于9月14日启程对黎巴嫩进行的三天牧灵访问﹐是处在「和平的记号之下」。教宗并且强调中东：「不可向暴力屈服﹐也不可加剧紧张的对立」。

税款经税局转交各教会。公民如正式声明放弃信仰就获豁免缴交教会税。主教团早前为法令辩护时表示，他们是阐明信众为逃避交税而选择离开教会的后果。有些教友虽然正式离开教会，但依然活跃参与堂区生活。

每个主日当我们诵念尼西亚信经时，教会宣告我信诸圣的相通。换句话说，所有领受过洗礼的基督徒，无论生者和亡者，在基督奥体内灵性上紧紧相系，合为一体。这条信理是否有圣经上的根据或基础？

2006年，一篇采访上海外国语大学教授吴友富谈重构中国国家品牌形象的报道，经媒体转发解读，被认为将放弃龙作为中国形象代表，转而塑造新的形象标志，一时间引发热议，其中不乏反对之声。

1971年6月升任碧岳神哲学院院长，深受成主教倚重，20年之久，全心全力培育各教区、各修会的许多修士，这段最巅峰期间是碧岳神哲学院的黄金年代，修院人满为患，兴建怀恩楼为教室与图书馆，经蒙席调教的修士，晋铎的神父有一百多位

她开始为自己的病友们祈祷，每晚为同房间的病友念一分玫瑰经。每天去各个病房探望他们，给他们洒圣水，对于要临终的病友，她用手抚摸她们，给予临终的关怀。