先教宗若望保禄二世曾于一九九二年六月访问了这个当时内战暂时停止的国家。当时先教宗给安哥拉国民指出了走向天主的道路，邀请所有善心人士聆听自己正确良知的话，共同建立正义、和平与团结的社会，以爱德彼此宽恕。

所以，保禄宗徒劝告教友们说：“弟兄们，我因着天主的仁慈请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁并悦乐天主的祭品”（罗12：1）借圣洗圣事我们已经与耶稣同死，我们的生活应该时常带着耶稣死亡——自我牺牲的标记

他也强调他是以伯多禄继承人的身份，来坚定他们的信仰，向他们宣告耶稣基督就是道路、真理和生命。

试想，如果没有保禄宗徒出生入死的含泪播种，哪有我们外邦人、异教徒今天的转化呢？

但是，我们的死而复活，和基督的死而复活，只是模拟的相似，并不完全相同；也就是说，到某个程度相同，但超过某个程度就不相同，所以保禄宗徒用的是相似两字，说：如果我们借着同他相似的死亡，已与他结合，也要借着同他相似的复活与他结合

正如保禄所说：天主的恩赐和召选是不会撤回的（罗11：29）。以色列永远都是天主的选民，虽然这选民的身份被耶稣渐渐扩大，超越疆界。

调查发现已故教宗保禄六世1968年发出的不得人工避孕的禁令长期被大量信徒漠视；天主教会坚持婚姻神圣，教友不得离婚的教诲，也被很多信徒置之不理；即使是在拥有众多天主教信徒的国度，堕胎、离婚和同性恋婚姻已经合法化

　　教宗方济各1月21日上午在保禄六世大厅主持的周三公开接见活动中，回顾了他刚刚结束的斯里兰卡和菲律宾牧灵访问。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！　　

四、爱心活动我们也曾邀请太原保禄团体教友大夫做义诊、搜集教友们的旧衣来帮助穷人。在岚县上学的大学生，和他们一起去同学家，和教外的学生做朋友，也借此向他们家人福传。

或者，我一时想对一个民族或一个国家，决意要建设，要栽培，但若她行我不喜欢的事，不听从我的声音，我也要反悔，不再给她所许过的恩惠……保禄宗徒也感悟道：人呀！