他说：“河南正经历着历史以来最大的暴雨，人民财产受到很大的损失，有的人失去了生命，有的人无家可归，我们是手足同饱，一方有难，八方支援，以基督爱的精神去尽自己一点微薄之力帮助他们。”

以慈爱胸怀把罪人怜惜，使迷途羔羊不受到遗弃。句句圣言犹如涓涓清泉，我干渴的心田甘美无比。誓为众灵你在所不惜，派遣亲子耶稣——把救赎人类的道路开辟。主啊！我永远赞美你。

中华圣母日弥撒中段神父在讲道中勉励信友们多念玫瑰经，以求得慈母的助佑。并把我们的家庭、教会、国家奉献于慈母。恳求母亲护佑我中华，国泰民安、繁荣昌盛、平安喜乐、和谐发展。

这次避静在段小刚神父按排下，特邀洪洞教区梁连峰神父主讲，以祈祷、信靠天主、福传为主题。通过避静，使教友认识到祈祷不只是念经，关键是在平常的生活中要善尽本分，福传不只是神父修女的事，也是教友应尽的责任。

信德网讯1月27—31日，山西临县岐道前小峪堂口举办了一次别开生面的下会神工，由王亚东执事主讲，内容以信仰之火、祈祷、诫命、天主是爱与圣经分享为主题，利用休息时间帮助教友在游戏中学圣歌及教会道理

在这层意义上，与这些渴望自愿宣认死而复活的基督，让基督进入他们生命的兄弟姐妹们在一起，激励着我们举行庆典，以浓厚的热情和全新的意识活出这段时期。”（原载：梵蒂冈新闻网）

自教区宣布“福音年”以来，神长教友满怀热情，纷纷以不同方式更新自己的信仰生活，决心善度“福音年”，活出“福音年”的意义。

近代以来，西方文化长期处于强势地位，难免自我膨胀，并形成殖民主义、种族主义、极端民主主义、文化沙文主义等西方中心主义思潮。进入21世纪，西方学术界的反思达到了相当深刻的程度。

他都会不厌其烦地和大家交流，王惠民告诉他们说：信仰的中心就是一个‘爱’字，它的依据来自《圣经》，信仰给人们带来快乐，让人们能更加懂得活着的意义。

河北唐山教区林西堂区张建林神父在介绍堂区建设（照片：寇红广）林西堂隶属于唐山教区，位于唐山市古冶区城中心。1910年后，天主教传入林西。