“有人会反对说：他们没有信仰，也没有领受圣洗圣事！不错，在圣诞节之后纪念的诸圣婴孩也没有领洗，他们的困苦在天主眼中是血的洗礼。

耶稣嘱咐被派往城里的门徒们“跟着他去”，因为那个人会带他们到预备庆祝逾越节晚餐的地方。

千里迢迢前往白冷登记户籍；到需要分娩时，找不到一间客栈的焦虑；婴孩诞生了，需要匆忙使用马槽充当婴儿床⋯⋯如果有人能完全理解何谓“走出舒适圈”，那就是天主的独生子耶稣，祂暂别三位一体的光荣与完美的神圣泡泡，来到真正危险的世界

美国教育学家和宗教人士说，美国和国际社会近年来发生一系列变故，高校“宗教热”映射出当代美国大学生对世界以及人生问题的困惑与思考。

今将这篇涉及对金主教的评论及其对外介绍渔民教友的部分在此发布，以便协助苏驿先生及其亲人或读者朋友更多了解昔日渔民教友的「连家渔船」或「一户一船」历史：（每年5月是佘山朝圣月，昔日很多渔民教友会乘船前来。

或许我们很多人会设想假如我出生在创世之初该多好，能与天主常往来，毫无疑问我们也是方舟之外被毁灭的人们。“天主怎样吩咐了他，他就怎样做了。”

教宗本笃十六世上主日15日在带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们念三钟经前发表的讲话中谈到让天主的圣言转换世界，他并邀请信友们接受那打开永生之门的“种子”。

对每一代的基督信徒来说，圣体圣事是人们在这个因思想和经济制度而变成干旱沙漠的世界中所不可缺少的食粮。这是教宗本笃十六世于6月7日基督圣体圣血节下午举行隆重弥撒祭典时所说的。

这是回到最初的爱，为领受耶稣在世界点燃的火，并将这火传给众人，直到地极。返回加里肋亚，别害怕。　　

20多年间，杨老师绘制油画一百多幅，国画近百幅，国画尤善梅花。此外，杨老师的书法也是笔力遒劲，自成一家。后来，杨老师又涉猎艺术摄影领域，为社会、为教会贡献了一批具有极高文化品位的摄影作品。