在弥撒开始前，小德兰修会的黄冯伟修女通过圣经记载的事例和圣人的经历跟大家分享了什么是天主的召叫，澄清了教友们对圣召的一些错误的认知，她说：天主的召叫不仅仅是针对修道人的，他通过各种方式召叫所有人，也请所有人回应他的召叫

独立性主要是指能够安身立命，独善其身；群体性主要是指兼善天下，安和乐利。人最重要的是在群体中为别人服务和奉献，给别人带去平安与欢乐，而不是痛苦与忧伤；赞美与欣赏，而不是嫉妒与咒骂。

虽然谈论很多，我还是比较赞同这样的观点：圣诞节的核心人物是吾主耶稣，圣诞节的核心意涵是救赎、是恩典、是活水涌流的起源；获得救赎的灵丹妙药是祈祷、读经、与主建立密切关系；继续宣讲、分享、见证、医治、践行爱德

极可爱的主，我祈求你，保守司铎们，因为他们是你的人！司铎为你在神圣的圣体龛前耗尽心力的服务，求你保护他们，因为他们虽然离开世俗，但仍在世俗中，一旦地上的逸乐试探诱惑他们时，请荫庇他们在你的圣心里。

教宗这次讲解的是生活在第四第五世纪之间的重要教父兼圣师，伟大的圣经学家热罗尼莫。　　教宗先介绍这位性情暴躁激烈的圣人的简要生平。

我的外孙女叫毛毛，14岁，上初一，今年春天期中考试后来我家玩，我拿出“信德”上青少年的作品给她看，问她能不能写这样的文章？她说能，然后坐下来半小时就写了《心灵的洗礼》这篇文章。

有一天，李姨偶然认识一个天主教的老教友，老教友热心地给她讲述天主教道理，李姨听得半信半疑，但有一点她记得最牢，就是主说：求则得，觅则获。诚心诚意地求天主，天主肯定会俯听我们的祈祷，答应我们的正当要求。

翟兹威斯枢机所期望的那样直接封圣。另据亚洲新闻4月1日的报道，在昨天在记者招待会上，斯拉沃米尔?欧得蒙席申明“翟兹威斯枢机表示了他个人的真诚愿望，在教友们中间也得到广泛回应。

这些人在耶稣身上认出天主的面容，他们就像白冷的牧人一样，离开时内心充满上主爱的喜乐。你们聆听我讲话的兄弟姐妹们，宣报希望的对象是每个人，这个希望乃是圣诞节讯息的核心。

我跪下来，随手打开圣经，《申命纪》中梅瑟的第二篇演说呈现于我面前，以色列，你要听：上主我们的天主，是唯一的天主。你当全心、全灵、全力，爱上主你的天主。