在这个时期，每个人决定不再做奴隶的意愿得以成熟。

在许多堂区，神父不喜欢讲道，平日不讲道，甚至在殡葬弥撒中也不讲道，而在主日也以圣经分享来取代讲道。还有一些神父让修士或修女在福音之后来分享一下圣经，还美其名曰：给他们机会好锻炼一下。

但是把他处的收获全加起来，也抵不上徐保禄一个人奉教收获之大。这位官员以自己的才华，用为开教，用为护教，用为荣教。他的品德出类拔萃，他的令名永垂教会史册。

他说：“我要煮饭，和米一起煮！”我很讶异，记得早期农家生计困难，因此常在缺少米粮时，拿一些地瓜和米一起煮来吃，但和木瓜一起煮，倒是第一次看到。他还告诉我说：“为了省白米，加这木瓜就可以吃饱！”

基督教安息日在周日，而犹太教安息日在周六，周五这天下午三点钟就开始做准备了，因为安息日这天他们不工作，不开车，甚至不能按电钮，电灯也就不开，只能点蜡烛，不做饭和家务。

一、在抗疫实践中展现大局观念这场突如其来的新冠肺炎疫情，是对国家治理体系和治理能力的严峻考验，也是对社会各个方面乃至每个公民的严峻考验，宗教界当然也不例外。

每个历史时期的人，都会遇到不同的痛苦处境，反省的人在自己身上和外在环境中找原因；不反省的人只以仇恨看到外在的压力。

而后，由神父带头为她捐款，她感动不已说：谢谢神父，谢谢各位教友。我若升了天堂，一定为大家代祷。此后，福传员们不断到她家祈祷，直到她去世。她的葬礼完全按照教会的礼仪进行。

可是，人不同于动物，人除了物质的一面，还有属灵的一面，因此，在今天的第一篇读经——申命纪中，梅瑟就对人民说：“人生活不但靠食物，而且也靠上主口中所发的一切言语生活。”

朋友说，在韩国任何地方晚上教堂塔尖的十字架都会亮起灯光，从这一点就侧面感受到韩国教会的特色和生命力。韩国朋友还告诉我们一件有趣的事，凡是有天主教堂的地方，相邻的地方必然会有一座新教教堂。