若没有希望，我们就不是基督信徒。因此，我喜欢说：不要让希望被窃取。不要让我们的希望被窃取，因为这股力量是一项恩宠，是天主带领我们向前，仰视天上的恩宠。

教宗方济各继续谈到：奥斯定愿意受天主催迫，不知疲倦地宣讲祂，勇敢地传福音，力图像善牧耶稣一样認識他的羊（参：若十14），甚至能‘闻出他羊群的气味’，出去寻找那丢失的羊。

教宗引用若望二十三世的《和平于世》通谕回答说：每个人都负有在正义和爱的基础上重新建立人类社会新关系的任务。和平是一笔财富，它可超越任何障碍，因为它是全人类的财富。

财富、资源这么多，若公平一点，人们就不会感到这么苦。

教宗然后特别谈到司铎，他说若一位司铎怀着望德而非乐观主义走完其一生，那么这位司铎是忠于耶稣基督的，而天主的子民需要我们这些司铎提供望德的标记，需要我们活出对耶稣的望德。　　

曾与蔡俊源于同一会计师楼工作的信徒苏洁仪说，她曾劝阻对方不要修道，直至自己四年前领洗后，才逐步认同其圣召，她说：“现在若我的女儿表示要成为修女，我也不会阻止，是他让我明白圣召是福份。”

《若望福音》记载耶稣在受难前为门徒间的共融祈求天父说：愿他们在我们内合而为一，就如祢在我内，我在祢内。

若没有这种投入，我们将无法理解基督徒的本质。［有人会说：］‘我去参加宴席，但只留在入口处，因为我必须和自己认识的三、四个朋友在一起……’。

天主下令给人说：你可以吃园中的任何果子，唯有从知善恶树长出的果子不可以吃，你若吃了，你就会死。

你这时的任务，应当是比其他任何时候更服从我的旨意……1722.我听到这番话：若非你束缚我的双手，我会以各种方式惩罚这个世界。我的女儿，你的目光平息了我的义怒。