在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活

三年后儿子李建鹏又出生了，从此每天照顾两个孩子，帮忙家里榨油的买卖，信仰渐渐冷淡，与天主的关系也渐渐疏远。丈夫虽从小领洗，但已经8年不进堂，与教外人无异。人远离天主时，魔鬼就乘隙而入。

和平与爱的庆节耶稣的诞生是“和平之王”驾临人间，正如依撒意亚先知所预言的；“有一个婴儿为我们诞生了，有一个儿子赐给了我们……他被称为和平之王……他的王国永享太平……”（依9：6），圣诞节弥撒中（子时弥撒读经一及黎明弥撒进堂咏

如果我们要引领那托付给我们的教会，就必须让自己在深处被耶稣善牧更新，好能全然与祂的圣心与爱的奥迹相契合。「望德不叫人蒙羞」（罗五5）。我们曾多少次听教宗方济各重复圣保禄的这句话！

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在一份公告中表示：迎接女王的，除了圣座国务卿帕罗林枢机、圣座国务院与各国关系部门秘书长曼贝蒂总主教之外，还有西敏寺荣休总主教墨菲-奥康纳（Murphy-O'Connor

教宗方济各指出，一如圣若望保禄二世所体现的，对话和宣讲并不相互排斥，它们之间有一种密切的关系，却保持各自的独特性，不混淆、也不互相利用、对等或互换。　　

马里尼蒙席解释教宗方济各这项决定的意义说，教宗作这项修改，是为更加突出新任教省总主教与他们地方教会的关系，让更多的信友，尤其是辅佐教区工作的主教们能够参与这项意义重大的礼仪，目睹为新任教省总主教佩戴肩带的盛况

代表双方签署这份协议的是圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔（PaulRichardGallagher）总主教和美国驻圣座大使哈克特（KennethF.Hackett）。

有关灵修，就是与天主建立亲密的关系的论述让大家在反省升华信仰。结合“信德”第21期倡导的奉献生活一元行活动，为表示对度奉献生活者的敬意和支持，参加学习班的教友率先加入一元行动行列。

欧洲主教们强调渴望与欧洲东正教会共同关注照料受造界，这是过去、现在以及将来天主教会与东正教会大公合一关系的中心主题。