它意味着，不再受长上密切监督的司铎必须能够活出一种可以让人效法的生活；它意味着，司铎已经达到一定的圣善程度，此圣善足以使他接近天主，远离使他蒙羞的各种诱惑；它意味着，司铎应该已经掌握了躲避在他救灵道路上陷阱的技巧

同样的道理，天主绝对不会因我们的软弱与罪过而收回他的仁慈，主耶稣在法利塞人家里做客时，告诉了我们一条惊人的真理：“负债的越多、得到的赦免也多，也越易于感恩”。

然而经验告诉我们，天气风云变化，四季冷暖不均，使人深感其苦，幼时无知之苦，即长在学校受寒窗之苦，成年后奔波之苦，步入老年以后又是无休无止的病苦．．．．．．天下没有没苦的人，人人没有没苦的时候，因此，享乐主义的人生观是行不通的

我谨慎地向他靠近了一步，那是一张年轻的脸呵，不过二十出头，但黑灰的皮肤和红肿的疤痕让人看不清的他的面容。“怎么搞成这样？”我心里暗暗嘀咕，又微微伸长脖子，想仔细打量打量这人。

中国古人认为：人是一个小宇宙。如果说人是整个进化的巅峰，那么一个人不只蕴含着人类的进化史，更包含着宇宙的演化史。在此，我感叹天主所造的万物是多么的奇妙！

其实正是因为有这样的心态，这些人才会过的一点也不快乐。有些人说：“我讨厌我的生活，我讨厌我生活中的一切，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的态度。

生活天主的圣言使天主子民重生（伯前1：23），昭示天主爱的计划（若15：9），激发并培养信德（谷16：16），火热心神（路24：32），使人灵获得“教训、督责、矫正、教导人学正义”等四益（弟后3：16-

步入雄伟的圣堂，庄严神圣的气氛更能让人受感染，与外界的嘈杂纷乱形成鲜明的对比，给人以宁静、祥和之感，使人油然而生对圣殿的依恋，和对探寻福音的渴望。

古杰兰瓦拉的伊斯兰教徒穆罕默德．巴希尔（MuhammadBashir）说，这次他已是第三年朝圣，“我每年都祈求能有一个孩子，并有信心她会为我及我的妻子转求，正如她垂听了其它人的祈求一样。”

教宗说：“今天上午在圣伯多禄大殿里面举行了宣布三位天主的忠仆和婢女为真福的大典，他们是夏尔·德富科尔神父，耶稣圣容修女会创会人玛利亚·皮亚·马斯特纳修女，圣女婴孩耶稣德肋撒加尔默洛会创会人玛利亚·克罗奇斐撒