神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。

教宗本笃十六世任命美国现任随军司铎总监埃德温‧弗雷德里克‧奥布赖恩主教为美国重要教区巴尔的摩总主教区的新任总主教，以接替届龄呈请退休获准的威廉‧亨利‧基勒枢机主教的牧职

信德网讯教宗方济各钦定2014年11月30日至2016年2月2日为奉献生活年，2015年12月8日至2016年11月20日为特殊禧年慈悲禧年，邯郸教区回应教宗的号召，为更好地庆祝奉献生活年和慈悲禧年，杨祥太主教发表牧函

１９２２年由于甘北传教区教务发展，教廷将甘北传教区升格为宗座代牧区，比籍陶洪博任代牧。并根据教廷新规定以城市命名的原则，更名为兰州宗座代牧区。此时辖兰州、迪化、西宁三个总铎区。

这也是首次有教宗牧访当地。教宗出访的消息在梵蒂冈漏出，相信在下月前不会正式宣布，但已引起佛教团体里的强硬派愤怒。过去五年，这些团体煽动教派间的暴力和示威，尤其针对罗兴亚人和伊斯兰教徒。

梁翠珊感激杨主教设立「青年年」，显示他支持青年牧民工作，更相信青年能以言以行实践信仰，「杨主教曾多次说出『青年是教会的希望』，感激他作为牧者有此眼光」。

善牧为羊舍命！源自新约若望福音（若10：11）的这句话是1937年10月为文致和主教及其八位同伴蒙难所立纪念碑的碑文内容。

在弥撒和游圣体期间，神长教友为国家、教会、家庭、地震灾区及青年人献上诚挚的祈祷。

从人类学和社会学的角度来看，人类从起初就是群体性的，大家一起打猎，一起劳动，一起抵御侵扰，一起分享收获，一起娱乐，这也是为什么固定的家庭能够出现的原因之一，同时也是部落、民族，甚至国家出现的原因。

等他们都长大成家了，似乎对家的那份温暖有着强烈的期待，生活中他们格外要强，对家庭充满渴望，然而正是这份在乎和小心，导致两种极端的现象，要不家庭十分和睦，要不就是彻底失望。