是生活在底层的劳动人民参加弥撒的那种真实的、质朴的、直指灵魂层面的某些东西，他的选择是另类的，人们都喜欢晒高大上，而他偏偏往简陋落后的乡村去，没有金碧辉煌的教堂，没有万众向往的档次，有的只是安静的、清心的、简朴的一场心与心的交流

教宗指出，这位圣女的灵修小径勉励我们相信天主的慈悲大爱，在向他人的开放中活出与基督的相遇。“是信赖，唯有信赖能将我们引向爱”。

有一天，去斐理伯凯撒勒雅的路上，耶稣问自己的门徒说：人们说我是谁？（谷8：27）他们回答说：有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。

我们会继续留在战事中﹐那里有阿玛肋克人、有贫穷、害怕和恐惧﹐但是也有希望﹐那里是教宗8年来与我们同在的地方。从今以后﹐我们知道他将在高冈上为我们祈祷。」　　

2003年，从浙江宁波来了一对做生意的教友夫妇，男的叫戚华隽，女的叫陈龙菊，他们带着两个孩子。这两位教友非常热心，对圣经十分热爱。

杨鸣章主教将于8月2日（星期三）下午三时正，于坚道16号天主教教区中心四楼会议室与传媒会面。

为此，天主教大学日前举办了性别、家庭与社会排斥国际研讨会，也是第二届此类会议。二十年前，先教宗圣若望·保禄二世发表了《信德与理性》通谕后召开了第一届研讨会。

1979年改了名字，叫“男孩女孩城”，也收女孩了。但习惯上，我们仍叫它“男孩城”。男孩城有一部动人的家史。男孩城里的故事大大小小，每一个都很动人，可以写出一本书来。

该村一位叫庞荣芬的妇女，在镇上开了一个理发店。当时吴桥堂区的张书杰会长去理发，介绍庞荣芬认识了天主，领了洗，她便成了大王村奉教的第一人。

8月13日起，租界与华界之间数十处铁栅门由军警驻守，供有限通行；9月，凭通行证通行；11月初，把守更严。经两轮难民潮，租界已人满为患、疫病流行、治安问题凸显。