公元196年，曹操迫汉献帝迁都于许昌，东汉名存实亡，最后形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。公元238-250年，为三国孙权赤乌年号。孙权为东吴大帝，占有江东（今江苏、江西、浙江、福建

小金县天主堂位于美兴镇政府街东部，是由法国传教士于1919年兴建的，整座教堂用砖、石、木作材料，为中式结构，西式造型，坐西向东，四合院落布局，由经堂、东侧厅堂、北侧厢房三部

元代马可·波罗游记篇117章谓：“哈刺章州（即云南）首府押赤（即昆明）有若干景教基督徒。”1648年（南明永历二年，清顺治五年），德国耶稣会士翟纱微（P.AndreXavierKoffler，又名

我的祖父是天主教作家张若谷，圣名马尔谷。

在十一月的第一天，圣教会提醒我们庆祝所有已经取得了完满的生命，获得了天堂福乐的圣人圣女们。成为圣人，既是我们每个人蒙主召叫的目的，也是我们每个人成功的具体表现。那什么是圣人呢？怎么样做圣人呢？

（梵蒂冈新闻网）美国加利福尼亚州洛杉矶总教区圣文都拉传教站(MissionSanBuenaventura)7月15日圣文都拉瞻礼日在其网站发表通告称，教宗方济各提升该传教站为乙级宗座圣殿（MinorBasilica

邢文之辅理主教（右三）在祝圣典礼后与主教神父们合影（北川）6月28日，上海教区邢文之神父在徐家汇主教座堂，被祝圣为辅理主教。

如果说教会在结构上蕴含众议精神，我们必须说教会在结构上也有圣统制的特性，每一位主教一方面负责他自己的教区，另一方面偕同其他主教弟兄们与教宗共融合一，这如同梵二大公会议所教导的一样”。

伊斯坦布尔（亚洲新闻）-伊斯坦布尔的圣索非亚教堂「应该开放供奉」。

圣堂典礼由周村教区马学圣主教邀请并委托的青岛教区李明述主教主礼。由本堂刘振学神父和吴克星神父襄礼。共十三位神父共祭，十四位修女和九位修士及一千多位教友参礼并五六百位教外朋友观礼。