今天是常年期第三十二主日，我们照常来到圣堂，在修女教唱圣歌后，念早课经时，平时一向温和可亲的修女突然拿起话筒，严肃地用苏州话说：你们不要再讲闲话了，你们到圣堂里是来参与弥撒的，不是来讲闲话的&hellip

后来又来了一个和尚，喝完缸里的水就等着小和尚挑。小和尚当然不干了，于是两个人为了公平起见，就下山抬水。后来又来了一个和尚，这下可麻烦了：谁下山挑水也嫌吃亏，两个一起下山抬水吧，还有一个占便宜的。

在她12岁那年，学校里来了一位教课的神父，这位神父原来是在印度传教的。德肋撒对于印度这个远在天边的神秘国度，心向往之，就是因为这个时候受到这位神父的启示。

正午时分，当我乘坐的列车缓缓到达这个名叫萨拉齐的小镇时，尽管车厢里沉闷依旧，却没有人愿意打开车窗。列车在此站停五分种。咯噔！

不知不觉已走到拐弯处，抬头一看，灰蒙蒙的雪夜里，雪花依旧漫天飞舞，在茫茫的夜色中，我家的灯还亮着，在这一点黄晕的光里，我仿佛看到了父母焦急的等待，听到弟妹嬉闹的笑声，于是我加快了回家的步伐，那个陡陡的滑滑的坡竟然变得那么平坦

教宗在四旬期第一主日反思耶稣在约旦河接受洗者若翰的洗礼后，在旷野里忍受试探，一如马尔谷福音记载:「他在旷野里，四十天之久，受撒殚的试探。」

问：教宗本笃十六世在今年多次邀请举行、参加时辰祈祷……　　答：就在「上主的圣言」劝谕里，教宗为那些参加圣言诵读的人颁布大赦。

在西班牙的科尔多瓦的一所美丽的圣堂里,悬挂着一个巨大而奇特的十字架。十字架上耶稣的两只手并非如一般一样都被钉在木架上。

人若生活在统一模式里，统一规律里，人就难以成长。成长需要大胆的尝试，勇敢地突破自己，走出自己。比如一个人从未做过主持人，他就不会有主持人的经验。

对手机的依赖使我们忽略了与自己的亲人、朋友、同事的交流，都在玩手机，谁也不理谁的现象生动地诠释了什么叫世界上最遥远的距离，手机里的众声喧哗与手机外的众生沉默，反差强烈。