祂不期待与没有问题、没有罪过或限度,以及没有失去希望的人相遇。他自己已经应对了罪和失望的情况,为的是与每个人相遇,邀请他行走。上主不厌其烦地召叫我们,是爱的力量颠覆了各种期待,并懂得重新开始。
但要知道先知也是人,他的心也浸泡在人间社会的酸甜苦辣和喜怒哀乐之中,当上主的命令不符合自己的口味和心愿的时候,人性的弱点往往就会突出重围,拒绝上主。
是为了求得财富与私利之平安,获神佛之保佑?还是建立起一种神圣的约束与敬畏?
另一方面,对天主的爱不仅是因天主爱了我们,而且是因他内在的“真、善、美”是人类本性的归向和希望,是人类赖以生存的信念和力量。
同样道理,外交也应服务于协调各个民族和国家的特性,以建立一个正义与和平的世界为使命,这是我们希望共同实现的美好愿景”1。教宗随后强调了拉斐尔的另外两个贡献。
香港居民有宗教信仰的自由,有公开传教和举行、参加宗教活动的自由。第一百三十七条各类院校均可保留其自主性并享有学术自由,可继续从香港特别行政区以外招聘教职员和选用教材。
这些吉普赛人适逢他们的真福切菲利诺•吉梅内兹•玛雅殉道75周年和冥诞150周年,特意来罗马朝圣。
(梵蒂冈电台讯)热情的对话,家庭般的温馨气氛,带来精神上的触动和心灵的喜悦。教宗方济各7月26日下午抵达卡塞塔后,首先与教区司铎进行了一个多小时的会谈。活动在卡塞塔王宫内的帕拉丁堂举行。
中国先贤们敬虔慕道,信仰上帝,其所信仰的上帝与希伯来上帝具有同样的品质与位格。中国的现代文明不仅要建立在“术”和“制”上,更要建立在终极的“道”的基础上。
大家不但坦诚而且中肯地剖析了各自在牧传工作中尚存在的问题和局限,同时也通过相互分享和鼓励,积极地展望了未来华人教会团体在各地的发展前景与机遇。