耶稣是他生命的贵人，让他活得重新像一个人（谷：5）。雅依洛是位可怜的寡妇，老年的时候又痛失爱女，人生如此，恐怕只有凄惨二字。但她相遇耶稣之后，耶稣让她的爱女从死亡中复生。

（接上期）“安息日一过，玛利亚·玛达肋纳……买了香料，要去敷抹耶稣”（谷16：1）。为延续和完成伯达尼的玛利亚在癞病人西满家中已开始的敷油（谷14：3-9，若12：1-8）。

；还有张学良夫妇在夏威夷檀香山神殿之谷的墓地图片。在墓园入口处刻有希伯来文以马内利（上帝与我们同在），在墓园的后方正中，竖立着一个白色的十字架。

（参谷13：11）在福传中我们由被动转为主动，接受耶稣的命令：“往普天下去，向一切受造物宣传福音。”

尽管原罪使世界在某种程度上成了“涕泣之谷”，但天主却从起初就将希望指给了人（创3：15）。并且，这在“潘多拉的盒子”里深藏久远的希望最终由耶稣基督放飞了出来。

4月09日圣周四（主的晚餐）诵念和默想以下三篇读经1.1.出谷纪12:1-8,11-141.2.格林多前书11:23-261.3.若望福音13:1-15,34-352.诵念玫瑰经光明五端备注：从以上两个神业中

（谷三：19）教会每年藉着圣灰礼仪提醒教友现世生命的脆弱和短暂，明白自己和世界的关系，经常想到终极问题，想到自己的生后。“你们要悔改，信从福音。”（谷一：15）是耶稣在四旬期中对我们的召唤。

在本星期将临期第二主日的福音（谷1:1-8）中，洗者若翰回应着依撒意亚先知的话，呼喊“预备上主的道路，修直祂的途径”。但是，若我们的生命时常如同迷宫一样的费解和复杂，我们如何“修直”天主的道路呢？

（谷1:15）“悔改”的希腊文μετανοέω由μετά（以上、之后）和νοέω（明白、知道）两部分组成，意即悔改是“明了之后的行动”、“领悟之后的转身”。基督以自己的空虚和牺牲，为全人类带来了福音。

耶稣不论私下（若4：26）或公开（谷14：62）也曾宣告他就是默西亚，而且他还对门徒们说：你们的师傅只有一位，就是默西亚（玛23：10），那就是说，唯一真正是默西亚的，就是他自己，因为他就是天主兴起的那位大先知