传说圣人平日常用一本圣咏书，被一初学修士拿走，圣人遍觅不获，就求天主，那修士在路上突见一怪物出现，吓得跑回来，把书还给圣人，所以人们遗失了物品都会求他代祷，恩赐复得。

《圣咏》106篇就这样描述以色列子民在旷野中所犯的罪：他们很快就忘记了天主的作为，他们不再坚持顺从他的旨意，遂在旷野中放纵贪欲……他们竟将拯救自己的天主忘记…&

每天晚上和教友们一起祈祷，每周所有弥撒都参加，圣咏团排练他一次不误，昌平昭陵每周四的圣经分享一次不落。

（咏133：2）教宗说，在身上涂油不是为让我们散发香气，也不是要我们将所领受的油存放在瓶子里，因为这样油会腐臭，我们的心也变得悲苦。

梵二文献提出：为促进主动参与，应推行群体的欢呼、回答、咏颂、对经、歌唱，以及身体的动作、姿态。在适当的时间，也要保持严肃的静默（礼仪30#）。

今天，"我希望我们所有人，在今天就五分钟，不用多，拿起《圣经》、慢慢地阅读圣咏第一百零二首。'我的灵魂，请向上主赞颂，请你不要忘记他的恩宠。

（礼仪112）教会延续并发展这个传统：你们要以圣咏、诗词及属神的歌曲，互相对谈，在你们的心中歌颂赞美主。

你们该有感恩之心，要让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗词和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。

每年一次的这个传统引来不少朝圣者，教堂里的气氛异常活跃；管风琴弹奏着进堂咏，卧在篮子里的两只白羔羊面对着无数的闪光灯“咩咩”地叫，人们的欢笑，不时的掌声在主教的祈祷声中渐渐地平息下来。

无论我们是读出谷纪、圣咏、先知书或福音及书信，它们都是为了使我们的心火炽热。从神圣的感恩祭内，从圣言和圣体中汲取我们的精神食粮。我们确信主基督临在于他的圣言中，否则，在“擘饼”时我们也无法认出他来。