许多福传模式固然有其参考价值，但以仁义、公平、正直和怜悯为服侍的中心思想，以及以入世而不属于世，尽心、尽性、尽意、尽力上爱天主下爱众人理念，同样需要我们公正无私的生活去见证，因为只有公正无私的生活，才更接近圣洁的生活，基督化的生活

其主教府设在合肥，由原蚌埠教区主教朱化宇担任安徽教区主教。朱主教于2005年2月26日去世。新主教刘新红致答谢辞刘新红主教生于1964年，安徽阜阳人。

只有我们的信仰生活化，生活信仰化，我们的信仰才能被提升，我们的信仰才是活的信仰。如果我们看到自己的兄弟、姐妹有困难的时候，无动于衷，或只是口头的同情，而没有实际的爱心表示，又有什么用处呢？

也必须避免某种大公合一性质的做法，那些做法即使怀着善意，却违反举行弥撒圣祭的规则；不能在非基督信仰的宗教神圣场所举行弥撒圣祭，也不能把其他宗教的元素引入弥撒圣祭中；必须尊重司祭与在俗教友的区别，避免把在俗教友神职化；

在亚洲现代的福传方面，亚洲至今最大的福传阻碍在於「教会往往被认为与亚洲大陆的宗教和文化架构格格不入」，但菲律宾的基督信仰深根於该国传统的文化和宗教内，「为全亚洲提供了独一无二的本位化典范」。

职权若是过分中央化，不但於事无补，反而会使教会生活和她的传教活动变得复杂。教会不是一个整天绕着同样的问题打转的封闭系统。」教宗强调，教会「生气蓬勃，临在於人们的现实中，既不安於现状又懂得激励人心。

同时希望所有教友都能在庆贺圣母无原罪瞻礼及搬迁新堂的同时，不断地净化、美化、圣化各人心灵中的天主活圣殿，使其日趋仁爱、慈善、温良、更加相似救主耶稣，牺牲自我、舍己为人、以言以行，为耶稣基督的福音喜讯作美好见证

弥撒当中，教宗祝圣了候洗圣油、病人圣油和圣化圣油。教宗表示，天主的慈悲总是在行走，总是设法向前迈进，向没人理会的地方跨出微小的一步。

教宗接着勉励新司铎做天主圣化工程的继承者，以言行、教义和生活见证建设教会，天主之家。

我们蒙召效法祂的榜样，以俯身和奉献的爱的名义，以谦卑的爱的名义，勇於放弃僵化的信念和自身的利益；这样的爱是基督徒生活蒙受祝福的油，是宝贵的精神香脂，具有治癒、坚固和圣化的功效。