重视祈祷，注重福传，关心众人的得救，跟上时代步伐。

金大中前总统在位期间曾积极推动韩国宗教团体之间的友好相处，并一视同仁地重视和对待每一个宗教，赢得了韩国宗教界的尊重。韩国佛教界的法师们也来到葬礼现场，为天主教徒金大中前总统祈福。

教宗说：“你们要在福音讯息的光照下意识到必须鼓励乌干达天主教徒充分重视婚姻圣事的完整性和不可拆散性。”他也劝勉主教们协助司铎和平信徒“抵制物质主义和个人主义文化的诱惑”，这种文化在许多国家扎根。

教会的神学探讨揭示教会重视女性。女性问题的讨论，重申教会肯定天主创造人的救恩计划。女性问题的反省加强我们对生命的认识，帮助每一个人认识妇女的特质，了解男女两性是平等又是有别的。

在此，基督信徒捍卫人权的紧急任务，重视人在各层面上的整体性，都要表现在这些工作上。抵抗社会经济及文化机制导致的堕胎，让因堕胎悲剧而受伤的人能得到修和与治愈的努力，是值得赞赏的。

此外，在多边主义遭到某些人质疑的当下，迪乔凡尼女士渴望「强调教宗对多边关系领域的重视」，因为多边关系「在国际社会发挥重大作用」。

为了未来，教宗鼓励慈幼会士们要把修会团体变成“一个教会的实验室，有能力辨别、重视、促进和鼓励教会中不同的召叫和使命”，以作为“对抗教权主义和严格主义的解药”。

我们进行的跨宗教对话也很重视这个问题。有许多人前来相助，但社会尚未去除这道障碍，在社会报告中将所有的罪过都推到贱民身上。这种痛苦难以忍受，教会尽很大的努力来消除这种歧视。

已经存在的合作和相互帮助需要继续下去，因为我的前任也很重视这条路线。此外，要特别关注跨宗教对话，因为蒙古是尤其以佛教和萨满教为宗教参照点的国家，我们应与其它宗教的教徒继续保持兄弟情谊的关系。”

所有的生活方式都是相互关联的，我们的健康依赖于天主创造并委托与我们的生态系统”教宗说：“对滥用我们共同家园最好的解药是默观”，如果没有默观，“就很容易沦为不平衡和绝对人类中心主义的牺牲品，这种思想过度重视我们人类的角色