基督服务团”；而且，他在去世前不久，最后一次在台湾彰化给六十多位大专同学们的避静讲道中所引用的、由汉高祖刘邦所赋的《大风歌》，现在也演变成了该团团员们百唱不厌、愈唱愈爱的团歌之一：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡

在此，祝愿教会中所有的神职人员都能重视自己选择的高贵身份，永远持守自己在祭台前向天主宣发的誓言，光荣归天主，羞惭归自己，（咏115:1）言传身教，善尽牧职。

「凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。他们把产业和财物变卖，按照每人的需要分配」（宗二44~45）。早期基督徒团体的理想与今日的现实看起来是多么遥远！

答：司祭可得献脂肪时所伴随的胸脯和右后腿，这些部位要用“摇礼”和“举礼”奉献后归司祭所有。问12：这是暂时的规定吗？答：不是。这是上主为亚郎和其子孙设立的永久权利，世世代代在以色列中有效。

中国第一所西文图书馆利玛窦在前往东方之前，已着力搜集和购买了许多欧洲出版的各种类别的书籍，并带着随船而来。在仙花寺落成时，利玛窦特意将地下圣堂旁边的一个大房间辟为图书室。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。一首唐朝孟郊的《游子吟》，道出了天下所有做母亲的对儿女的关爱，也道出了在外游子对母亲的思念。

当众门徒归来时，耶稣与他们谈话，聆听他们的困惑、误解和恐惧，帮助他们分辨和理解现况，教他们「以信德和恩宠的目光来看待生活」。沃洛神父最後强调，圣经的注释应成为我们生活的注释。

他表明，决不可把残酷行径归於天主的作为，更不可利用天主的圣名作任何辩解。

1920年，据《中华归主》所记载：天主教会在中国分为五个主教辖区，西藏代牧区属于第四主教辖区，西藏代牧区主教府在打箭炉。西藏教友776人，四川藏族教友1222人，云南藏族教友1544人。

福传中心开始了两年免费的宣道使徒培育课程，目标是「天主圣言万民归主」的五年福传计划，借由培育课程及教理讲授实习，培训宣道使徒带领更多慕道者认识天主，加入教会；协助或担任教会宣讲事工、教理讲授、慕道班、堂区或家庭读经小组