这里的祂把整个叙述连接到前面的祈祷经文，“成为你钟爱之子，我们的主耶稣基督的圣体圣血”。以这个方式，建立圣体圣事的叙述便与前面的祈祷词、与整个感恩经连贯起来，成为完整的一篇祷词。

他也特别强调玫瑰经的重要性说：“此经文对圣母来说是可爱的，而且历代教宗很推荐之。”

在圣经的运用上，也要注意时代背景与环境等因素，不能原封不动地把每一节圣经经文都直接引用到今天的现实。

天主教徒常使用有正式经文的祈祷词（如《祈祷手册》）做祈祷，这称作正式的祈祷，因为它们有一套形式，有别于自发的祈祷。

他在豆腐村会口下会时了解到这一情况，果断地将主日弥撒提到周六晚上，并压缩弥撒前的经文，教友们对他的做法是赞不绝口。他谦虚过人，常居末位。记得在一次庆典活动中，主持人请参与的神父上台讲话。

从这段经文及上下文理来看，这个句子后段所用的判断一词是指在末日时，天主给世人的公正审判。

殡仪馆还为母亲免费印发了印有经文的圣像作为纪念。这一切，都是主与我们同在的见证。4月28日，我和父亲、丈夫、孩子来到芝加哥，很顺利找到一家十分满意而景致优美的天主教墓园，于5月1日将母亲安葬于此。

教宗又说，在他晋铎那天教区总主教福尔哈伯枢机送给新司铎们福音中的这句话铭刻在他脑海中：‘不再是仆人，而是朋友’：那时，我知道也感觉到这不是一句礼仪上的话，它远超过了所引证的圣经经文

（若20：12）我们读了这段经文后，一定会佩服得五体投地，她一个弱女子的胆量真大，正常情况即使有人结伴而行也会战战兢兢的。

偌大的圣堂锁了门，教友在两间掏空小屋布置成的简易小堂内，重复儿时父母教会的经文。