教宗在三钟经祈祷的讲话中，援引当天弥撒福音读经的内容，强调耶稣所说的这则关于大地种子的比喻意义深远。即使农夫夜里就寝睡觉的时候，种子都不停地生长，且芥菜种子是所有种子中体积最小的。这是天国的寓言。

教宗在文告中强调：即使在目前经济危机的情况下，总要尊重移民的基本人权。教宗呼吁各国政府不要紧闭国界，更要彻底解决贩卖与剥削人口的创伤。

仁慈的信息正是教宗方济各强调的。所有与佛教的对谈都非常强调内在生命，这或许是今日世界最欠缺的面向。　　问：您曾经说过：「和平不只是平静生活或避免战争而已」您说「和平是保持完整无缺的。

君士坦丁堡东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世于5月17日在伊斯坦布尔学术研讨会开幕时强调，教会活着，并没有从社会公众生活中消失。

教宗强调：向天主诉苦不是罪过。我认识一位神父，有一次他对一位向天主诉说自己灾难的妇女说：‘夫人，这是一种祈祷的方式。你继续这样做’。教宗说：上主聆听我们的诉苦。

他同样强调：许多难民寻求有起码尊严的生活条件，他们不但得不到收容，反而经常惨死在途中，这样的事不能不触动我们。我知道这些话说得严重，甚至触动人心，但它们愿意挑战这次会议的功力，让它有所作为。

对强调要保证新教友质量之说，我是有看法的，有些老教友在恢复宗教活动后，他就是不进堂。近年来也曾有入了修院、修女院的人，教理他们都很明白，但也有信仰冷淡了的。

他谈到世界的人性化以及世界的改变，使这个世界除了能够满足人的基本需要外，也能让人表达他的创造能力，他并强调这些价值在救赎远景上的重要性。

教宗在礼仪中讲道时强调：基督信徒的合一必须以信德和天主的爱为基础，天主的爱不取消互相间的差异，反而使之更加和谐。教宗说：“信德是耐心寻求所有基督信徒的完全合一的基础。”

教宗在通谕中谈了各种爱的现实，他强调，不应该将不同层面的爱对立，性爱和共用的爱是同一个现实，而爱天主和爱近人的诫命只是一个诫命。