她走村穿乡，特别注重比较偏远的农村教友，向土默特右旗的美岱召村、五合疙瘩村、仁三尧子村、刚房营子村、苏卜盖村、和义成村、苗六泉子，以及达茂联合旗的百灵庙、合窖等地都留下了她的身影。

盖杀孩坏尸，采生配药，野番凶恶之族，尚不肯为，英法各国乃著名大邦，岂肯为此残忍之行。以理决之，必无是事。天主堂本系劝人为善，圣祖仁皇帝（即康熙）时，久经先行。倘戕害民生，若是之惨，岂能容于康熙之世！

至于本地教会要盖教堂，他捐的款就更多了，新昌、新浦、逍林、宁波建教堂他都献了厚礼，浒山建教堂他一下子捐了20万元。当地一下岗职工要买车跑运输，他捐给人家好几万元，还叫人家给他保密不要宣扬。

各地主教神父于蒙古圣母大殿前合影这座新盖的教堂与众不同之处在于完全采纳了草原蒙古包式的建筑，美丽超大的蒙古包像草原母亲——圣母妈妈一样端坐在在蓝天白云之下，拥抱着自己的儿女。

3、堂区自养收入微薄，仍从极少的生活费用中挤出部分资金搭接神父修女等人的住房和教堂间过道顶端的棚盖，这既解决来堂参与礼仪教友少受日晒雨淋，重大庆日又能为参礼信众提供较宽敞的活动、聚餐用地。

耶稣自称为人子，除了暗示他有默西亚的神性，以及他将受苦难，还暗示他末世永存的光荣，尤其他在受审时答复大司祭盖法的话（玛26：63-64）更将人子这个名词所含的全部奥义表达的淋漓尽致。

爱沙尼亚籍的耶尔维和意大利籍的维斯科担任指挥，鲁盖西尼担任钢琴独奏。当天陪同教宗一起欣赏的听众挤满了保禄六世大厅，他们中包括罗马教区明爱机构接待的一个穷人小团体。

五原县盖堂捐款,我和所有的奉献者一样,列队走向献仪箱,当刘美荣将一沓人民币放入奉献箱时,我怦然心动，又拿出了仅有的一张。刘姐不仅慷慨解囊，而且是福传模范，她每天参与弥撒，之后骑三轮车带领姊妹外出福传。

披星戴月，在农村崎岖不平的小路上摇晃需来，时已80岁高龄的刘治国神父，患有严重的中风后遗证，双手发抖，行动不便，但他看在眼里急在心里，多方运作，筹措资金策划施工，终于在1983年耗资1.6万元，易地简易地盖起了改革开放后宁夏的第一座天主堂

，是啊，教会真是一个温暖的大家庭，想想前年爷爷去世时，教会买了花篮去村里祭奠爷爷，还有那么多教友也去五府营给爷爷念经，今年奶奶生病时，教会又派人拿着礼物看望了奶奶，小店堂口这么困难，经济这么紧张，还要盖堂