她照顾浪荡街头的女童和妇女，看护病人；她推动对圣体圣事的敬礼。对自己的家产，她则以智慧慎重地支配，主要用于爱德工作、兴建圣堂、组织兄弟会，此外，一座隐修院、四所修院也是在她的协助下建成的。

平日，神父手机24小时不关（手机号码早已公布于众），无论白天黑夜，刮风下雨，只要有人打电话，无论是看病号还是送终傅，神父立马就走，多数是骑自行车，几年来石家庄的东西南北，只要知道有教友，特别是有病人的，

“撞壳”就在前不久，我的二儿媳妇的姐姐被火烧伤了腿，到衡水医院去治病，可是到了那里后，8天也没有做了手术，只是保守治疗，原因是这位病人精神不稳定，总是胡说八道的，我们听了后就知道是这个人是得了“撞壳”（

因为拆迁被孤立的教堂，如今外围已经杂草丛生。事发地为湖北省仙桃市郊区一个开发点，即征收包括蔡帮村在内的三个村的所有农民土地，转让给开发商用于建厂，政府负责安排农民住进还建楼。

“盟约的天主要求我们不要屈服于孤立和片面利益的逻辑。祂不愿意与人缔结那些有损于他人的盟约，却盼望人们和团体能成为与众人共融的桥梁。

一方面，这是来自过去的光，是对耶稣的生活的记忆：耶稣彰显了祂完全信实的爱，能战胜死亡的爱；另一方面，基督已经复活了，使我们超越死亡，因此信德也是来自未来的光，为我们开拓浩瀚的前景，指引我们走出孤立的自我

按以前的经验，一般领受傅油圣事的人都是病入膏肓的老年人，即使是领受傅油圣事也被家人说成是祈祷，好像终傅成了病人最害怕听到的字眼。而今天这位健康的中年教友却主动要求领受傅油圣事，令我觉着挺奇怪。

为表达关怀，教宗还将与几位囚犯共进午餐，并与病人会面。当天下午，教宗将与青年和平信徒相聚，然后于下午5点举行隆重的弥撒圣祭，结束为期一天的牧灵访问。

教宗不但挂念这传染病的受害者，也感念那些冒着生命危险陪伴病人的司铎、男女会士及医护人员所作的伟大见证，并祈愿众人能加紧努力，终止这悲惨的疫情。

部分教会人士分享了他们为艾滋病人、遭性侵犯受害者服务的经验。