mdash;没发挥=零，有读经—没遵行=零有祈祷—没交托=零，有赞美—没真心=零有认罪—没悔改=零，有敬拜—没敬畏=零有忠心—没持守=

教宗以家庭的人类学基础、救恩史中的婚姻与家庭、子女、家庭与教会、相对主义的威胁、司祭与献身生活为重点的讲话，既充满训导性质，又具神学深度。

然而，有些子女却身在福中不知福，腰挎手机，身着时尚艳丽的服装，却仍嚷嚷着父母不爱我，你可知自己所有的一切都是父母给的？

他们虽然常年不进堂，可还是你们的子女啊，您不是说过，一只迷途的羊回归，更值得庆贺吗？何况河南村是教友村，那是一大片羊。

为此，教宗邀请牧者们帮助年轻情侣作好婚前准备，并扶持困境中的家庭，「避免子女成为首要受害者，避免夫妻觉得被排除在天主的慈悲之外」。拉脱维亚和爱沙尼亚的经济危机造成向外移民的现象，许多家庭成了单亲家庭。

1937年马本斋在其家乡河北献县东辛庄清真寺起义，树起抗日义旗。在中国共产党领导下，队伍发展到500人，成立了河北游击军回民教导队。

牧函中也强调，婚姻的不可拆散性，使子女能在同时拥有父亲与母亲的家庭中成长，是子女的权利。

牧函中也强调，婚姻的不可拆散性，使子女能在同时拥有父亲与母亲的家庭中成长，是子女的权利。

[page]17日的弥撒中圣道礼仪后，开始“父亲节“的礼仪，值得庆幸的是有4位神父和一位执事与我们一同庆祝父亲节，先是父亲宣言，后面堂区会长们为参礼共祭的神父和执事亲手配戴红色胸花，然后是子女们给父亲戴上胸花

活动中教区何泽清主教指出，重阳节提示人们宽恕和接纳以及感恩，老人是教会的宝贵财富，他们不但把生命给了子女，也把信仰传给他们，使教会得以兴旺发展。并号召教友们要继续发扬教会尊老、爱老、敬老的传统美德。