一.爱就是解除耶稣的干渴：德肋撒修女曾经形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上”，我们帮助饥饿者，就是“满足上帝对我们的爱”。

死亡与基督有着密切的关系。为基督徒而言，死亡使他完全进入了基督的死亡和复活的逾越奥迹中。

信德讯3月30日晚7点，石家庄北大街天主堂举行基督安眠墓中复活夜间庆典，弥撒由北堂本堂李志义神父主祭，安玉海神父、梁国臣神父、任岳松执事共祭，约有近2000名教友参与了弥撒圣祭，弥撒中有13位慕道者领洗

认识基督的人都知道，他的死亡、复活给予生命一个永恒的答案，只有那曾是神又是人的基督才能够给予所有在生命中迷惑的人一个答案：相信基督得永生。因为他死过，也复活了，他懂得生命的意义以及死后的事儿。

就像那些沮丧的耶稣跟随者，当他们彻底失望地离开耶路撒冷时，却与复活的基督相遇，之后他们便怀着新得来的希望返回他们的团体当中，为基督的复活作证（参路24：13-35）。

教宗讲解完福音之后，接着说：“今天是访问兰佩杜萨岛的7周年，在天主圣言的光照下，我愿意重申参加去年2月举行的“摆脱恐惧”会议上我说的话，‘与他人相遇也是与基督相遇，诚如基督所言，祂就是那位敲我们大门的饥饿者

教宗明确指出，这些场所是墓地，是长眠的地方，因此，是基督徒等待复活的见证。教宗接见的这些宗座神圣考古委员会成员是意大利境内基督徒地窟信仰和艺术遗产的守护人。

而今天在我们的近邻韩国，再现了如此大规模的“洗脚仪式”活动，感动之余，我们叹服基督宗教文化的精髓，正在被越来越多的世人所接受。耶稣基督为门徒们洗脚大学教授为学生们洗脚

他在要理讲授中继续荣休教宗本笃十六世开启的关于信德年的主题，对信经中诵念的基督复活那段经文进行了反思。

教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解宗徒们看到复活的基督的经验，他们不能不为他们的非凡经验作见证。教宗说，即使在今天，所有基督徒都受召成为看见、记得、讲述的见证人。