1990年代兴起的北京移民教会大致有两种类型：以温州基督徒为主体的商人教会，以及以河南、安徽农村基督徒为主体的民工教会。两类教会具有相似性，其形成与维持主要以地缘、血缘为联系纽带。

此次祝圣典礼，特邀内蒙乌盟教区刘世功主教主礼，来自内蒙、北京等教区以及天津本教区的26位神父参加了祝圣典礼。石鸿臣主教由于身体的原因，带病参礼。

信德网讯2011年11月7日-11日，安阳教区辛村堂区在辛村堂举办了为期5天的灵修学习班，特邀教区刘晏平修女来带领学习，来自堂区的32位教友参加。

沈斌主教代表中国天主教“一会一团”致词，他高度评价了北京天主教过去五年取得的工作成果，对北京天主教做好新时期天主教工作提出几点希望。

;—黎明之家24年来首次在会院教堂内为自己的两个女儿举行婚礼。

新神父属北京教区，于6月24日，圣若翰洗者庆辰纪念日在北京主教府南堂与另外四位执事一起领受铎职，成为西灵秀村继任亚朝神父、任维彪神父之后的第三位神父。

赵圣刚神父，圣名：保禄，生于1992年9月14日，兴平桑镇人，2012年9月就读于陕西天主教神哲学院西安备修院，2013年9月就读于陕西天主教神哲学院，2019年毕业，2020年1月18日于周至总堂领受执事圣秩

稍长，王神父矢志追随基督，进入赵庄小修院，由此开始了奉献终生的道路。1934年，入景县大修院，攻读神神哲学。在1943年的大荒年代和艰难岁月中，辗转于景县、献县、天津和北京，顽强地完成了学业。

从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性牧灵心理学硕士、北京教区修院刘振田神父小引“司铎们在履行其职务时，献身事奉天主，他们有资格接受公平的报酬，因为‘工人自当有他的工资’（路10：7）。

印度一家联邦机构早前提议取消修和圣事，其理由是司铎们滥用该圣事来瞄准和勒索妇女。但教会官方人士相信，提议是无谓地干涉宗教事务。