现在到了「我们活在应许之地的时刻，那是我们互相服务的团结之地：现在到了各民族以弟兄姊妹的身份共建家园的时刻」。教宗最后表示，阿斯塔里中心的照片展有助于推广相遇的文化，搭建桥梁、而不制造分裂。

联合声明指出，不仅如此，激进成员“继续在基督徒社区获得战略上的财产，目的是大幅减少基督徒的存在”，并且时常利用“私下协议和恐吓策略将居民赶出他们的家园。

信德讯：2025年元月二十八日，农历除夕，正值中华民族传统的新春佳节前夕，三原教区大训堡圣安多尼堂区五百多名教友在一年的辛劳之后，返乡回家，纷纷走进圣堂，回到主爱的家园，参与了一台隆重而神圣的团圆感恩祭

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

但有些人一直坚守家园，决不离开，尤其是教会的人员、司铎、会士修女，他们决定留下来，与那里的百姓同舟共济。

小组成员合影2006年11月24日辽宁教区抚顺堂区多婢亚爱心小组近百名成员欢聚一堂，共同庆祝多婢亚爱心小组成立一周年。

教宗的访问必将是一次机会，以一种极其特殊的方式庆祝这个组织为促进教会合一而同心协力、共同祈祷的70周年。同时，我们也寻找方式，共同作出基督信仰见证，为促进世界上的正义与和平效力。

天主教伯明翰总主教朗利（BernardLongley）也出席了这项祈祷活动，他说：天主教徒和信义会信徒共同祈祷在50年前仍是不可能的事，但他们克服了数个世纪以来的不同传统，在聚会中认出基督在彼此间的临在

世界路德宗联合会秘书长马丁·容告诉我们，对改革运动的纪念将是一件国际性盛事，但也是大公性的盛事，它必会召唤我们作共同见证，着重我们所共同享有而非仍令我们分裂的事物。　　

通过此次研讨活动，大家一致认为：两岸同属一家，地理相近、血脉相连、语言相通；闽台天主教渊源深厚，在共同弘扬中华文化、共同促进两岸融合发展、共同推进民族复兴等方面具有特殊重要作用；两岸天主教界将以爱同行，