MiguelÁngelAyusoGuixot）和秘书长坎卡纳马拉格（IndunilKodithuwakkuJanakaratneKankanamalage）蒙席签署，主题是“基督徒和穆斯林：我们同甘共苦”，内容强调了一起经历黑暗时刻和光明时刻的重要性

借着被钉死的肉身祢下降阴府的幽深给那里的义人打开了通往光明的永远生命之门为了爱祢甘心忍受清贫为了爱祢不惜听命舍身因祢的贫穷我们被恩宠浸润因祢的圣死我们得生命的芳馨因祢而相信未来没有谁会对明天缺少梦想也没有谁会对未来不充满期待生命本就是一团熊熊烈焰不把腐旧衰败的一切烧尽它总不会欣慰

群氓之恨浇铸的长矛，那一瞬沿着酩酊的罪恶撕裂的血肉渗出圣洁的酒，金色的蜜赎罪的苦架在复活的酒与蜜中深深探向大地的胸臆孤独而庄严地怒放如和平谦卑的橄榄树把漫溢醇蜜与新酒的完成伸向永恒的国度伸向生长的救赎和欢乐穿越光明的国度和那片人类生命绿的橄榄林不断低语着放飞世界的唇舌也在风中等候品尝我回应天父爱的提问

过去的一整天，我们默想他的苦难与圣死，现在复活前夕，我们特来纪念黑暗放光明，死亡变生命的伟大奥迹，这是一个期望与希望的夜晚。今夜是教会礼仪年中最重要、最伟大的时刻，这是圣宠、圣德与新生的时刻。

愿你记住这一夜你生命的本原，从这一刻把你从无尽的黑暗中带入了永远光明的世界

他每日生活的核心乃是感恩圣事，这对他来说是光明、力量及慰藉的源泉”。甘斯魏总主教最后表示，本笃十六世与上主的密切关系也反映在他与周围人的关系上。他待人总是和蔼、谦逊及坦诚。

　　教宗方济各在圣伯多禄大殿主持弥撒，向34位都会总主教授予羊毛肩带，这是与罗马主教共融的标记，其中六位来自亚洲，当中越南顺化总主教未能出席，他将会在其教区收到这肩带。

换句话说，就是基督透过饼酒的标记，亲临我们中间把自己给予我们的时候，他也接受我们。当我们领受基督圣体时，我们也把自己给予了他。

在分发给主教的讲稿中，教宗赞赏这个非洲国家在牧灵和治理上的工作，这项工作是主教团信仰和团结友爱精神的标记。

耶路撒冷的存在是天主得胜的希望标记，但这里也充满矛盾。圣地守护人皮扎巴拉神父就耶路撒冷基督信仰教会领导人的复活节文告向梵蒂冈电台表示：耶路撒冷是个令人不可思议的城市，只有来到这里才能体会到这一点。