在祂所有的传教生涯中，耶稣以先知的形象出现，但祂与洗者若翰截然不同:当若翰以他的禁欲主义被人铭记——他吃他在沙漠中所找到的东西——而耶稣则是我们经常在聚餐时看见的救世主。

世界基督教协进会由东正教、圣公会和其它基督教组成，该协进会发起举行为和平祈祷日，目的为使全球的基督信仰教会有机会一起祈祷一起行动，在各民族，各家庭、各社团、各社会中缔造一个持久的和平。

教宗说，这个比喻指出一种生活作风，其重心不是我们自己，而是他人，是我们在生命旅途上遇到向我们求助的落难人。

面包以某种方式参与了人类生命的神圣性，因此，不能把食物仅仅当作一种商品。教宗多次强调，土地应该得到热切而精心的保护，如同农民亘古以来对待土地那样。

（格前9：16））你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，在这圣神降临节的晚上，天主沛降他的恩膏，在你的座前，我的座前，他（她）的座前！在主内，我们更新、成长、摧毁、破碎、再重新生长！

十月十八日第八十三届世界传教节之际，多米尼加共和国围绕“你的圣言是各民族之光”主题，积极展开了各种传教宣传活动。

神父为摆脱纠缠，就说：我这衬衫是贞洁牌的，因为它的领圈是纯白色的；裤子是神贫牌的，因为它没有裤兜；鞋子是服从牌的，因为它踏着基督的脚印在走；眼镜是基督牌的，因为它帮助我以基督的眼光看人。哦！

他说，耶稣虽然将罪恶的丑陋背在肩上，但祂被钉的十字架却是个光荣且充满天主慈悲的十字架；而且，天主对待我们的方式取决于祂的慈悲，而非我们的罪过。　　教宗方济各专注聆听苦路的默想祈祷文。

我们刚听到的福音（玛十六13—20）向我们指出认识基督有两种不同的方式。第一种是不涉及个人感情的客观认识。当耶稣问：一般人说人子是谁呢？

李山主教在倡议书中发出邀请：请神父们在本主日的弥撒讲道中，向公教家庭的父母们呼吁，将自己的孩子献给教会，向基督的青年们发出呼吁，鼓励他们分辨并回应自己的圣召；请教友们铭记——家庭是信仰的温床，是圣召的摇篮