有人根据犹太人的圣山“熙雍山”被基督教翻译成“锡安”而造谣说耶稣在中国西安问世，像我们熟悉的东方闪电教曲解耶稣的“将像闪电从东方亮到西方”（玛24：27），又有好事者根据耶稣说的“如有人说在旷野，你们不要出来

在彼得-汉-苛文贝慈神父，耶稣会的总会长的神操书中讲了一个斯达来芝的故事，他是东方教会的神师，他渴望应用“我们的天父”的开始语完成祈祷。采取这一方式，斯达来芝解释说，我们应当遵行东方教会的行径。

教宗邀请众人效法东方三贤士：「为上主带去黄金，表明祂是无与伦比地珍贵；给祂献上乳香，表示唯有与祂同在，我们的生活才会『冉冉上升』；向祂敬献没药，以此涂抹受伤和损毁的身体，对耶稣承诺我们必将援助受排斥与受苦的近人

埃克哈特大师在他的时代曾被教会视为异端谬论，但他的思想却在近现代成了许多东方灵修（如佛教的禅宗）的指路明灯。

请大家祈祷：主耶稣基督，祢是由东方升起的旭日，给我人带来光明和温暖，我们感谢祢、赞美祢；求祢乃驱逐我们社会间的黑暗，暖化人间冰冷的心肠。

1573年至1577年在耶稣会主办的罗马学院学习多门科学。1577年在葡萄牙开始学哲学、神学，1580年晋升司铎。由于明朝实行闭关锁国的政策，凡境内发现外国人出现，轻则拘捕，重则处死。

信德网讯5月24日中国天主教神哲学院和天主教北京教区神哲学院全体哲学二年级修生在比较宗教学教授丁杨神父带领下，前往千年古刹北京法源寺，及全真道祖庭白云观进行参访。

孙静潜方济神父，1924年10月10日生于山西省洪洞县，父忠良公，母王玉英，蒙席为长子，下有弟妹四人，小学毕业后，进入当地修道院，中学成绩优异，保送宣化大修院，后来毕业于北京若石学院，于1949年3月13

四位来自中国教区司铎，由张天乐神父引领，访问教区神哲学院，澳洲天主教大学及高隆庞外方传教会等机构。士卓菲的亚尔伯街便有三所天主教学术机构。

上海师范大学、上海大学、山西大学、湖北大学、陕西师范大学、北京联合大学、《中国宗教》杂志社、河北社会科学院、温州师范学院的专家学者；有来自河北省和北京、山西、云南等地五大宗教的代表和天主教北京教区神哲学院