她不是蒙拣选者的封闭团体，却是充满传教热忱的教会。再者，教会的平衡即在於她敏捷行动、忠於圣神。有人说过，教会的平衡类似於自行车的平衡：它在行驶中稳健地前进；你一煞车，它就会倾倒。这是个好例子。」

巴西帕林廷斯教区主教、宗座外方传教会会士朱利亚诺·弗里杰尼（GiulianoFrigeni）8月23日在会议闭幕之际，接受《梵蒂冈新闻网》采访表示：我们亚马逊地区的主教，以及每一位生活在这里的平信徒都必须意识到

清雍正二年（1724）朝廷禁止天主教在内地传教，传教士只能躲藏在渔船上，昼伏夜出秘密传道。清同治、光绪间，开放天主教在内地的活动。此时双林属江西代牧区。

二十世纪初期，在韩战爆发、朝鲜建政之前，平壤是天主教在东北亚地区的传教枢纽。一九二七年教廷在平壤设监牧区，一九三九年升为宗牧区，一九六二年升为教区，号称是东方耶路撒冷。

一七O二年，这位遣使会传教士接受教宗和传信部的派遣，到中国传教。而那个时候，到中国意味着近十年的漫长艰辛旅途。

在都灵这个吸引许多求职青年的工业城市，鲍思高神父在社会和存在的边缘发挥他的传教热忱：走上街头，进入建筑工地、工厂和监狱，将真正的教育者的喜悦和关怀带给街头的不良少年。

其间，还将举行有关仁爱会创始人传教生涯的研讨会。9月5日，真福安息主怀纪念日之际，总主教区将全体放假，并在圣方济各沙勿略公学院举行隆重弥撒圣祭。

此外，苏主教指出，台湾教友比较保守，不太主动传教，故可藉此实际机会，邀请别人一起关怀世界上有需要的人，达致福传效果。

通过这次分享，很多没有参加过避静的教友们也都认识到了信仰的重要性和传教的迫切性，大家都表示在今后要积极用圣经武装自己的信仰，把主的爱火传递到身边的每一个人，让世人都来认识天主，归向天主。

此书从降生成人的圣言谈起，到各宗教间的对话、传教使命及整个世界的修和、正义与和平的实现。