那是一个艰困的召叫，它并不立即应验；必须是旅途的一部分，因为要在旅途中逐渐成熟。

主耶稣基督召叫了祂的十二位宗徒，并且派遣他们去“复制门徒”（玛28:19-20）。

主耶稣基督将天主爱人的福音带到了世界上，祂召选我们成为祂的门徒，有福地分享了祂的救恩。主耶稣邀请并派遣每一位基督徒，“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷16:15）。

通过选择了基督徒，特别是主教神父作为天主新的临在，从昔日的圣神降临节开始，直到今天，天主通过自己召叫的人，已经将天主的圣爱和临在带到了世界各地。

3.一切为了永生看到有人离开了，主耶稣就问祂召选的十二位宗徒：“难道你们也要走吗？”西满伯多禄代表所有门徒们回答说：“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？

在历史上，尤其是在文化界，蒙剖心开智，受再造之恩的人，并非郑玄一个，唐代诗人尹知章的心智巧思的开启，与郑玄的经历如出一辙。

求祢降福天下所有的父母，年长者，赐给他们灵魂肉身平安，也求圣神教导我们按照圣经的原则去孝敬父母，去顺服祢为我们选择的父母，从而在我们的生命中得蒙祢为我们准备的祝福和恩典，阿门。

法国ReneGrousset蒙古史，引Fenot氏言曰：“蒲甘城之Kyazitha佛洞壁画上有两蒙古人，一坐而执鹰，一立而射箭。同一洞中并有十字架。想系奉基督教之蒙古人所为。”

向别人伸出援手和向他们的需要敞开自己的心门，因而成为得救和蒙祝福的一个机会。彼此关怀也意味着要关怀别人灵性上的裨益。

由于信友日渐增多，原150平方米的教堂不能容众，经前后三位神父的努力，后又通过香港教区青龙港籍袁鹤清神父的帮助，蒙香港教友黎昭鶠先生在2006年捐资1,058,000元，新堂终成。