在我们教会里是否也会程度不同地产生粉丝现象呢？记得好几年前教区对神职人员进行大调动，有个堂口原来的神父走了，新的神父来了。这本是件很正常的事情。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解耶稣的讯息：天主的爱实现於具体地爱近人。耶稣做了超过祂所说的：祂为自己的朋友舍命。教宗说：耶稣的朋友不明白耶稣，在关键时刻，他们抛弃、出卖和否认了祂。

这是耶稣在行了增饼和增鱼的奇迹后﹐隔天在葛法翁会堂对门徒们的教导。耶稣先前已经解释过﹐祂行奇迹不是为了世间的王权﹐如今这番言论更招致许多歧见与反感。

教宗本笃十六世于2006年的夏天﹐在三次例行周三接见活动的要理讲授中﹐教导我们认识这位「耶稣所爱的门徒」。教宗解释：这位耶稣所爱的门徒宣讲的中心即为「天主是爱」。他要让人看见不可见的天主。

教宗强调，人悔改就是改变生命，因为他感受到了耶稣的爱。我们唯有向恩宠开放，才能前去与弟兄相会。教宗表示，悔改意味着改变前进的方向。

有人说，人生是一本大书，很难读懂；有人说，人生像一条坑坑洼洼的路，在延伸的过程中，不时地会受到暴风雨的打击，但它只是大度地笑笑，泛起几朵小花，依然伸向了远方，深圳安多尼教堂的陈崇军会长就是在曲折坎坷的人生路上

福音中写道∶「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。　四十天四十夜禁食，後来就饿了」(玛四1-2)。

上世纪九十年代到本世纪初，在陕西陇县堂区本堂李保禄神父的带领下，耶稣圣心会的五人修女团体和神父组成的福传团队，奔波15年，在大山深处的陇县和原属陇县堂区的千阳县踏出了伟大的福传足迹。

福音中耶稣被问道：“主啊，得救的人果然不多吗？”（路十三23）在耶稣时代，这是一个备受争论的议题。

那些见过耶稣显奇迹的众人和居心不正的司祭们现在串通一起非要置耶稣于死地。终于他们得偿心愿，耶稣被列于罪人之间，钉在十字架上了。他们在旁边看着、笑着、讥讽着，等着耶稣死。