为那些失去工作,或遭遇严重经济困难且失去相应社会保障的人,死而复活的基督是安慰。愿上主启发政府当局的行动,好使所有的人,尤其是最需要帮助的家庭,能得到所需的援助,足以维生。
博诺拉蒙席隔天8月22日向梵蒂冈电台敍述了前一天早晨发生的事,他说:圣伯多禄大殿早晨刚一开门,教宗就从面对圣玛尔大之家的祈祷门进入大殿,径直来到圣庇护十世祭台前。
在今天,天主教会纪念圣斯德望,一位完美的殉道者和一位祈祷和福传的人。25日尼日利亚发生血腥袭击,至少39人丧命,教宗本笃十六世特别在《三钟经》为殉道者祈祷,记念过去和现在因信仰牺牲性命的人。
他向在场的各国朝圣信友讲了一篇要理,继续谈祈祷的主题。这一次,他提醒信友们基督指出的道路是空虚自己,这才是人的完全实现。教宗以圣保禄宗徒致斐理伯书信为祈祷默想的主题。
不过教会重新强调死而复活的基督,也亲临“圣言的宣读”、“教会团体的祈祷”、“圣职的服务”,以及“穷人”身上,虽然最卓越的亲临是在“圣体圣事”内的“实体临在”。
(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世访问巴伐利亚第三天的活动主要是在旧厄廷进行的,包括在恩宠小堂祈祷,在朝圣堂的广场为信友主持弥撒,为朝拜圣体小堂举行落成礼,在圣妇亚纳圣堂主持恭敬圣母的晚祷会。
教宗从祈祷、宣讲、共融,以及抵拒教权主义和世俗思想的角度谈主教的牧职。教宗指出,主教首先应是祈祷的人。祈祷不能只是主教许多事务中的一项,而是必须的。
他说:“岁末岁首,正是祝福和祈祷的时候,过去的一年,我们有欢乐也有苦恼:天灾,引出手足情。奥运51金,中国的骄傲。上海开教400年,回忆先贤,感恩……让我们虔诚地为国家祈祷,为教会祈祷,为世界祈祷。”
其实我们天主教早就盛行饭前、饭后祈祷的良好习惯,笔者就是这种习惯的最大受益者。我出身天主教世家,儿时就被祖母约束全家集体作饭前、饭后祈祷。当时虽然不明其含义,却夯实了个人信仰根基。
在耶稣山园祈祷的记述中有“以免陷于试探(或诱惑)”一句话,可以帮助我们更清楚地理解这个问题。在天主经里,我们用的是这句话的“使动式”(causativeform):“不要让我们陷于诱惑”。