早在梵二大公会议（1962-1965）天主教会已鼓励宗教交谈，1972年成立“宗教联络委员会”，与其他宗教展开交谈。因此，1978年10月香港六宗教领袖座谈会成立之初，天主教会已是基本成员之一。

在昨日的枢秘会议之后，主持这台与新枢机们的共祭弥撒，我感到非常愉快，这台弥撒在预报救主诞生节（圣母领报）举行，我认为是天主上智的安排。事实上，我们认为天主圣子降生为人乃是教会的开始。一切都从那里而来。

公元431年的厄弗所大公会议，拒绝了“聂斯多略异端”，驳斥了聂斯多略异端强调基督的天主性和人性分割，他们反对玛利亚为天主之母，只称她为基督人性的母亲。

12月14日上午，全国性宗教团体联席会议在京举行第四次会议，主题是以十九大精神为指引，学习贯彻中央关于反邪教工作精神,总结各宗教团体反邪教工作情况，研究推动今后一个时期宗教界参与反邪教工作。

这发生在381年君士坦丁堡大公会议上，该公会议用我们今天仍在信经中重复的著名话语明确阐述了圣神的天主性:“我相信圣神，祂是主，及赋予生命者，由圣父和圣子共发，他与圣父和圣子同受钦崇同享光荣，他曾借先知们发言

难道这些意念与属灵生命相违背吗？有些人会说：是，然后辅导你离开匆忙的大都市，找一个能让你毫无阻隔地追求属灵生命的环境。

慈母教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。可是这11月2日追思已亡节，是998年罗马本笃会院长圣奥地隆发起的，各地教会先后应，普及全球。

圣教会早在弥撒和日课经文中多次制定炼灵的祷词。第五世纪始，已有追思已亡者的弥撒。直到公元998年由罗马本笃会院长圣奥地隆发起追思已亡节，各地教会先后应，普及全球。

一个受过伤害的人，忧伤的灵开始进入灵魂体，愤怒的灵，恐惧的灵，报怨的灵，懒惰的灵……魔鬼们一个一个乘虚而入，多如军旅，这时就奉主耶稣的圣名一个一个驱逐出去，就会得胜，身体才能健康

各地神长教友热心为炼灵献祭祈祷，善过追思已亡瞻礼本报讯（王惠民徐圣柱周云华神父刘欢南充教区网站）11月2日是追思已亡瞻礼，全国各地神长、教友按照教会的传统，纷纷在圣堂、墓地，热心为炼灵献祭祈祷，盼望他们早日荣登天乡