基督徒的喜乐源自接纳和保护生命的召叫，尤其是今日圣洁无辜的儿童；大圣若瑟也领受了同一份召叫。圣诞期敦促我们守护生命，帮助生命诞生及成长，敦促我们更新自己，成为勇敢的牧者。

修女分享修女从四个方面带领大家1：认识、了解妇女在社会、教会中的地位；2：圣母玛利亚的各种美德，效法圣妇莫尼加的恒心祈祷，以及圣妇亚纳的教女方法；3：以圣母和圣若瑟的家庭生活为表率，学习经营家庭：4：从多方面来看夫妻的相处之道

我们所有人，若今天停下来一会儿，注视我们的内心，我们就会看到有多少次我们把耳朵堵上，有多少次我们成了聋子。

教宗引用圣若望保禄二世的话说：欧洲的灵魂即使在今天依然保持统一，因为大家除了共同的起源之外，都秉持同样的基督徒价值观、人性价值观。

圣经路加福音第22章告诉我们，当时耶稣打发他的两个门徒伯多禄和若望说，你们去为我们预备吃逾越节晚餐的地方吧。他们就问耶稣在哪里预备。

法蒂玛圣母的讯息特别强调了彼岸的层面；但抵达彼岸的前提是我们的双脚努力在现世前行，并如圣若望保禄二世在法蒂玛所说的，抵达彼岸需要我们用双手把我们的现世打造成一个花园，而非一堆瓦砾或一个没有生命的荒漠。

任何人缺乏爱都无法生存，若认为爱是争取来的，这便是严重的奴役。教宗表明，当代人的焦虑有可能出自下面这个原因：他们认为如果自己不优秀、不漂亮，就没有人关心他们。

若我们留意到最近数十年来宗教在选举进程和政府决策中的角色越来越明显，也就不足为奇了。这种政治、道德和宗教互为渗入的现象导致日渐呈现出一种摩尼教的面目，将绝对的善和绝对的恶划分得清清楚楚。

当天福音取自《若望福音》，耶稣表明自己也要被举起来，使凡信祂的人在祂内得到永生。教宗藉此省思了由十字架构成的爱的奥迹，同时表示了解十字架并不总是一件容易的事。只有默观十字架，才能在这爱的奥迹中前行。

谁若懂得去爱，就不会坐在沙发上观望，等待更好的世界到来；反之，他会热情而直率地站起来，走出去。圣味增爵说得好：『因此，我们的圣召就是走出去，既不是走到一个堂区，也不光是走到一个教区，而是走遍大地。